40年前，内蒙古一牧民放牧时，马停在一个山丘上不停刨地。他很奇怪过去一看，没想到却马刨出一件圆柱形铜器，最辣眼睛的是铜器底下有个小管子，让他看了忍俊不止。当时他以为只是个做酥油茶的油桶，就拿回家，并且把这搞笑的青铜器给邻居看。
邻居是个民校老师，看到青铜器的铭文，觉得这不是酥油茶桶，估计是一件文物，立即翻阅了许多资料后，依稀地查出一些眉目，激动找到牧民说，估计是一件汉朝文物。
当时牧民很淳朴告诉邻居，你给我一只羊，咱俩换了。老师爽快地答应了，秋天后等羊养壮实了两人就换。
可没多久，当地的考古人员，一听在草原挖出了汉朝珍贵文物，就感觉不简单，为此辗转找到了牧民和邻居，晓之以情动之以理，随后牧民和邻居大方的将文物捐献了，为此文物部门给与他们物质奖励和并送给了牧民一头羊。
不过牧民和邻居很好奇，临走时问了专家，这件造型奇怪的文物到底是啥，也没见过那么大的酥油茶桶啊？难道是古代的酒桶？
专家神秘地一笑，说等我们得出结果会告诉你们的？
回到了博物馆，专家就对这件奇特的青铜器进行研究，青铜器高48.3CM，宽18.7CM，重8.25千克，外形为圆筒形，壶内深24.2CM，大约的容量6384立方厘米。
这件青铜器特殊的地方，是在器具底部斜出一根圆形管子，管长约 8.2CM，宽1.8CM，青铜器的底座有三个蹄形足，约高8.8CM。盖子上有一个把手，高约14.3CM，壶盖与两层横梁之间，上下对应有三个长方孔，器身铸有铭文“千章”。
后来在青铜器的清理和维护中，还发现两行铭文，“章铜漏一，重卅二斤，河平二年四月造，一行为“中阳铜漏”。表面这件西汉时期的的奢华品，古代的时钟铜漏。
那么什么是铜漏？为何这件汉朝铜漏出现在草原？铜漏的是怎么计算时间的？
铜漏是中国古代的时钟，传说伏羲时期，中华先民已经掌握了太阳和月亮计时方法。但是太阳和月亮的计时方法，条件很局限，如果没有太阳和月亮怎么办？
古人为了解决这个问题，能工巧匠们偶然发现滴水可以计算时间，开始研究铜漏，在商周代出现了行军使用的，悬挂漏水计时壶，还细分出专门管计时的人——挈壶氏。悬挂漏水计时壶，好处在于，不受任何的环境限制，能够知道准确的时间，这也方便了人们的日常生活。
但是周朝的挈壶氏拿的挈壶，到底长个什么样子？现在已经无法考证，即便是翻阅《周礼》和许多古籍，只有名字没见到具体图案和说明。
挈壶到了西汉时期，有了长足的发展，西汉完备了报时方法。而其准确度则是利用铜漏进行计时，那么铜漏怎么计时的呢？
铜漏由漏壶和漏箭两部分组成组成，简称“漏”。漏箭用竹和木制成，上面有经过仔细计算的刻度，刻度上有昼夜时间，而汉代一百刻来区分昼夜。
漏箭底下有个类似浮标的装置，让漏箭浮于水中，不过可惜的是，因为年代久远，这个“千章铜漏”“漏箭已经找不到了。
千章铜漏使用方法简单，盖子上的把手，其实作用是保证漏箭的垂直度。壶盖上的三个口子，应该就是用来放入漏箭用的。每天在特定的时候，把壶装满水，水由从管子滴落，水位就不断下降，漏箭也慢慢地下沉，只有看着箭上所刻的刻度，就能够知道几点。因为漏最初是一个壶子形状，所以被称为漏壶，也称为滴漏。
你可能会疑惑，如果滴水漏得快，时刻会出现偏差，水少了水压降低，滴漏速度可能变慢，滴漏怎么保证精确度？
古人早发现了这个问题，汉代对出水口加装了调控装置。陕西省兴平县曾经出土的青铜漏壶中，发现一块不规则云母片，根据分析作用是调节滴水速度，可为何会用云母呢？
原来古人发现云母不会溶解于水，质地坚硬，但却很柔软，是做铜壶滴漏阀门理想材料。有了云母作为阀门，就保证了水流均匀下滴。
西汉开始铜壶滴漏和天明鸣鼓；夜临鸣钟相结合。成为了一种影响了中国数千年的报时方式，可以说铜壶滴漏是古代最关键的报时设备，是中华古代先民智慧的结晶。
并且为了适应大城市，工匠们还研究出了另外一种滴漏方法，漏桶上再叠加一只漏桶，上面的水滴在下面的漏桶中，经过精确计算出漏桶滴落到最底下一个桶的时间，只要看最后漏桶的刻度，就能知道精确时间。这种铜漏在广州北京路上就复原一个。
但是为何汉朝的高科技时钟会出现在草原呢？
铜漏是在公元前27年，西汉千章县制作的，属于汉朝的西河郡，中阳县对应资料，应该是现在的山西省中阳县城；但是千章县在哪里，已经无法考证，但铜漏出现在草原，推测有几个原因，
一，就是通过汉朝赏赐匈奴的，被匈奴人带到了草原，后来被埋于土里
二，通过双方的贸易，铜漏被匈奴够得，但是在迁移途中，偶然掉在了当地，被草原掩埋，
三，铜漏是匈奴抢来的，偶然带路在这里被遗忘。
中阳铜漏又称“千章铜漏”，是我国发现容量最大、保存完整、结构成熟、有明确年代漏壶，因为稀世罕见，弥足珍贵，现存于中国国家博物馆，有兴趣的朋友可以去看看！
邻居是个民校老师，看到青铜器的铭文，觉得这不是酥油茶桶，估计是一件文物，立即翻阅了许多资料后，依稀地查出一些眉目，激动找到牧民说，估计是一件汉朝文物。
当时牧民很淳朴告诉邻居，你给我一只羊，咱俩换了。老师爽快地答应了，秋天后等羊养壮实了两人就换。
可没多久，当地的考古人员，一听在草原挖出了汉朝珍贵文物，就感觉不简单，为此辗转找到了牧民和邻居，晓之以情动之以理，随后牧民和邻居大方的将文物捐献了，为此文物部门给与他们物质奖励和并送给了牧民一头羊。
不过牧民和邻居很好奇，临走时问了专家，这件造型奇怪的文物到底是啥，也没见过那么大的酥油茶桶啊？难道是古代的酒桶？
专家神秘地一笑，说等我们得出结果会告诉你们的？
回到了博物馆，专家就对这件奇特的青铜器进行研究，青铜器高48.3CM，宽18.7CM，重8.25千克，外形为圆筒形，壶内深24.2CM，大约的容量6384立方厘米。
这件青铜器特殊的地方，是在器具底部斜出一根圆形管子，管长约 8.2CM，宽1.8CM，青铜器的底座有三个蹄形足，约高8.8CM。盖子上有一个把手，高约14.3CM，壶盖与两层横梁之间，上下对应有三个长方孔，器身铸有铭文“千章”。
后来在青铜器的清理和维护中，还发现两行铭文，“章铜漏一，重卅二斤，河平二年四月造，一行为“中阳铜漏”。表面这件西汉时期的的奢华品，古代的时钟铜漏。
那么什么是铜漏？为何这件汉朝铜漏出现在草原？铜漏的是怎么计算时间的？
铜漏是中国古代的时钟，传说伏羲时期，中华先民已经掌握了太阳和月亮计时方法。但是太阳和月亮的计时方法，条件很局限，如果没有太阳和月亮怎么办？
古人为了解决这个问题，能工巧匠们偶然发现滴水可以计算时间，开始研究铜漏，在商周代出现了行军使用的，悬挂漏水计时壶，还细分出专门管计时的人——挈壶氏。悬挂漏水计时壶，好处在于，不受任何的环境限制，能够知道准确的时间，这也方便了人们的日常生活。
但是周朝的挈壶氏拿的挈壶，到底长个什么样子？现在已经无法考证，即便是翻阅《周礼》和许多古籍，只有名字没见到具体图案和说明。
挈壶到了西汉时期，有了长足的发展，西汉完备了报时方法。而其准确度则是利用铜漏进行计时，那么铜漏怎么计时的呢？
铜漏由漏壶和漏箭两部分组成组成，简称“漏”。漏箭用竹和木制成，上面有经过仔细计算的刻度，刻度上有昼夜时间，而汉代一百刻来区分昼夜。
漏箭底下有个类似浮标的装置，让漏箭浮于水中，不过可惜的是，因为年代久远，这个“千章铜漏”“漏箭已经找不到了。
千章铜漏使用方法简单，盖子上的把手，其实作用是保证漏箭的垂直度。壶盖上的三个口子，应该就是用来放入漏箭用的。每天在特定的时候，把壶装满水，水由从管子滴落，水位就不断下降，漏箭也慢慢地下沉，只有看着箭上所刻的刻度，就能够知道几点。因为漏最初是一个壶子形状，所以被称为漏壶，也称为滴漏。
你可能会疑惑，如果滴水漏得快，时刻会出现偏差，水少了水压降低，滴漏速度可能变慢，滴漏怎么保证精确度？
古人早发现了这个问题，汉代对出水口加装了调控装置。陕西省兴平县曾经出土的青铜漏壶中，发现一块不规则云母片，根据分析作用是调节滴水速度，可为何会用云母呢？
原来古人发现云母不会溶解于水，质地坚硬，但却很柔软，是做铜壶滴漏阀门理想材料。有了云母作为阀门，就保证了水流均匀下滴。
西汉开始铜壶滴漏和天明鸣鼓；夜临鸣钟相结合。成为了一种影响了中国数千年的报时方式，可以说铜壶滴漏是古代最关键的报时设备，是中华古代先民智慧的结晶。
并且为了适应大城市，工匠们还研究出了另外一种滴漏方法，漏桶上再叠加一只漏桶，上面的水滴在下面的漏桶中，经过精确计算出漏桶滴落到最底下一个桶的时间，只要看最后漏桶的刻度，就能知道精确时间。这种铜漏在广州北京路上就复原一个。
但是为何汉朝的高科技时钟会出现在草原呢？
铜漏是在公元前27年，西汉千章县制作的，属于汉朝的西河郡，中阳县对应资料，应该是现在的山西省中阳县城；但是千章县在哪里，已经无法考证，但铜漏出现在草原，推测有几个原因，
一，就是通过汉朝赏赐匈奴的，被匈奴人带到了草原，后来被埋于土里
二，通过双方的贸易，铜漏被匈奴够得，但是在迁移途中，偶然掉在了当地，被草原掩埋，
三，铜漏是匈奴抢来的，偶然带路在这里被遗忘。
中阳铜漏又称“千章铜漏”，是我国发现容量最大、保存完整、结构成熟、有明确年代漏壶，因为稀世罕见，弥足珍贵，现存于中国国家博物馆，有兴趣的朋友可以去看看！
博肖著名事件科普→关门打狗(2)
肖肖先设置微博半年可见，11.7关闭秘密花园。当时还不知道为什么关，后来乐华出通告告几个ID，然后虾摩吵起来，那边说告的是氪金大粉，是一博给肖肖捅刀。当天告黑这件事确实没有上热搜。 那边要保护这几个毒唯，还出主意让这几个毒唯改名字，期间确实改了ID，印象最深id就是肖战的老母亲。
20年三月还是四月二审，压了两天，一点没热搜，压得干干净净，很多人都不知道二审。为什么说是压热搜，因为营销号那里，转发量都17W了还是没上去，那时候但凡跟肖肖有关的必挂出去，这事是花了大钱的，而且这钱公司是肯定不会出的，结合关闭秘密花园锁评论，留证据。那时候很多人被大粉带着脱粉回踩，但这才是真正的大糖，看明白的真的都很感动！那天，肖肖设置了微博半年可见，一博告黑，而且一博告的那些黑粉都是曾经诅咒过bjyx 的。两人一个关门，一个打狗，配合默契。
第一次开庭是告新浪微博，让新浪微博交出六毒信息。直播的时候，法官让一博律师念证据，律师看上去非常为难，一个接受高等教育的律师真的念不出这些诅咒辱骂的话，但是没办法，念了两句（诅咒）之后，法官听不下去了，马上喊停。第二次，没有全网直播，因为六毒里面有未成年人，为了保护未成年人。
一博告黑的时候有人扯粉，说两人关系不好，这件事真的很多XNB，DW基本都散布说是一博捅刀，告肖哥的大粉，但是秘密花园关闭就超级好品啊 相当于直接给一博递上大名单啊！
别家毒唯被告直接置顶艾特别人，虽然蠢但是是在撇清正主。
毒 是恨不得拉肖肖下水。热搜位一开始四十几，后来就没了，硬压下去的。那天很多人守热搜，顶流告黑诶！但是！没有声音，安静的像日常一天。那时候一批老 转了cpf，一批DW脱粉回踩。
这些所谓大粉在得知自己被告后立刻改掉id带上肖肖名字，意图拖他下水，恶意挑拨粉丝情绪，这群人还能叫粉丝吗？
大粉XNB发的说告大粉就等于要搞正主，就是因为跟正主关系不好才通过告正主的粉丝抹黑正主这个意思……事实上就是觉得粉丝行为偶像买单的逻辑，觉得告了毒 等于打肖肖的脸。但事实上，只要带肖肖名字相关的id都被一博摘出去了，就是怕会对肖肖有任何一点影响
XNB说告的都是肖肖的氪金大粉（当然这是假的！ 那6个根本不是什么氪金大粉，甚至还有未成年人）把一方的“氪金”大粉告上法庭，在他们看来就是触犯了群体利益，本来告的动作就很低调很小心，结果DW丧心病狂，说要和肖肖共存亡。这是粉？黑透了吧！再结合当时肖肖的情况，无论再小的事都能扯到他头上，别人做错了事都能算到他头上，上热搜的话，可想一群野人多么疯狂，这件事挺大的，硬是被压下来。
肖肖关秘密花园，一博马上就告了，证据全里面删不掉。如果告的是肖肖的大粉。肖肖不会那时候关秘密花园。
那时候的秘密花园评论区已经乌烟瘴气了，里面很多DW辱骂，肖肖先关的花园保留证据，一博接着公开告黑。很多不知道啥事的 还遗憾肖肖为什么把秘密花园关了，锁评论保留证据的事她们一点都不知道！这就是她们天天喊着的专注自家，结果都专注了大粉的XNB。
第一次庭审二月份，是有视频的，第二次庭审是在前年3月份还是4月份，以227那时候猖狂，绝对上热搜，肖会被骂的更难听。二审这事只是小范围的人知道。当时已经有人蹲二审准备做文章了，而且准备一箭双雕，拉一博下水。
事还没完，秘密花园也不可能开！肖肖后援会解散，希望这些人心里能有点数！当时很多人特别希望通过一博告黑这个事可以整治一下肖肖的粉圈，结果还是没能阻止后面黑子反扑…骂一博，骂BJYX
饭圈都知道唯粉是主力，CP是兴趣。
但肖肖的粉圈是个例外，唯粉害正主真是奇观。
这也是肖肖的唯粉被鄙视，路人缘极差的原因。
肖肖先设置微博半年可见，11.7关闭秘密花园。当时还不知道为什么关，后来乐华出通告告几个ID，然后虾摩吵起来，那边说告的是氪金大粉，是一博给肖肖捅刀。当天告黑这件事确实没有上热搜。 那边要保护这几个毒唯，还出主意让这几个毒唯改名字，期间确实改了ID，印象最深id就是肖战的老母亲。
20年三月还是四月二审，压了两天，一点没热搜，压得干干净净，很多人都不知道二审。为什么说是压热搜，因为营销号那里，转发量都17W了还是没上去，那时候但凡跟肖肖有关的必挂出去，这事是花了大钱的，而且这钱公司是肯定不会出的，结合关闭秘密花园锁评论，留证据。那时候很多人被大粉带着脱粉回踩，但这才是真正的大糖，看明白的真的都很感动！那天，肖肖设置了微博半年可见，一博告黑，而且一博告的那些黑粉都是曾经诅咒过bjyx 的。两人一个关门，一个打狗，配合默契。
第一次开庭是告新浪微博，让新浪微博交出六毒信息。直播的时候，法官让一博律师念证据，律师看上去非常为难，一个接受高等教育的律师真的念不出这些诅咒辱骂的话，但是没办法，念了两句（诅咒）之后，法官听不下去了，马上喊停。第二次，没有全网直播，因为六毒里面有未成年人，为了保护未成年人。
一博告黑的时候有人扯粉，说两人关系不好，这件事真的很多XNB，DW基本都散布说是一博捅刀，告肖哥的大粉，但是秘密花园关闭就超级好品啊 相当于直接给一博递上大名单啊！
别家毒唯被告直接置顶艾特别人，虽然蠢但是是在撇清正主。
毒 是恨不得拉肖肖下水。热搜位一开始四十几，后来就没了，硬压下去的。那天很多人守热搜，顶流告黑诶！但是！没有声音，安静的像日常一天。那时候一批老 转了cpf，一批DW脱粉回踩。
这些所谓大粉在得知自己被告后立刻改掉id带上肖肖名字，意图拖他下水，恶意挑拨粉丝情绪，这群人还能叫粉丝吗？
大粉XNB发的说告大粉就等于要搞正主，就是因为跟正主关系不好才通过告正主的粉丝抹黑正主这个意思……事实上就是觉得粉丝行为偶像买单的逻辑，觉得告了毒 等于打肖肖的脸。但事实上，只要带肖肖名字相关的id都被一博摘出去了，就是怕会对肖肖有任何一点影响
XNB说告的都是肖肖的氪金大粉（当然这是假的！ 那6个根本不是什么氪金大粉，甚至还有未成年人）把一方的“氪金”大粉告上法庭，在他们看来就是触犯了群体利益，本来告的动作就很低调很小心，结果DW丧心病狂，说要和肖肖共存亡。这是粉？黑透了吧！再结合当时肖肖的情况，无论再小的事都能扯到他头上，别人做错了事都能算到他头上，上热搜的话，可想一群野人多么疯狂，这件事挺大的，硬是被压下来。
肖肖关秘密花园，一博马上就告了，证据全里面删不掉。如果告的是肖肖的大粉。肖肖不会那时候关秘密花园。
那时候的秘密花园评论区已经乌烟瘴气了，里面很多DW辱骂，肖肖先关的花园保留证据，一博接着公开告黑。很多不知道啥事的 还遗憾肖肖为什么把秘密花园关了，锁评论保留证据的事她们一点都不知道！这就是她们天天喊着的专注自家，结果都专注了大粉的XNB。
第一次庭审二月份，是有视频的，第二次庭审是在前年3月份还是4月份，以227那时候猖狂，绝对上热搜，肖会被骂的更难听。二审这事只是小范围的人知道。当时已经有人蹲二审准备做文章了，而且准备一箭双雕，拉一博下水。
事还没完，秘密花园也不可能开！肖肖后援会解散，希望这些人心里能有点数！当时很多人特别希望通过一博告黑这个事可以整治一下肖肖的粉圈，结果还是没能阻止后面黑子反扑…骂一博，骂BJYX
饭圈都知道唯粉是主力，CP是兴趣。
但肖肖的粉圈是个例外，唯粉害正主真是奇观。
这也是肖肖的唯粉被鄙视，路人缘极差的原因。
CDM展讯 | 从呼捷玛斯到未来图景：苏俄设计历史
展览时间：2022年3月17日—2022年7月10日
展览地点：中国美术学院中国国际设计博物馆7、8、9号展厅
展览介绍
展览聚焦于苏俄至苏联时期的设计创新，是中国国内第一次大规模展出该时期完整的设计历史，旨在探讨该时期的设计为构建全新生活世界所实施的先锋实验及其取得的成就，溯源设计和艺术领域的内生动力和创造力。
该项目自2019年起开始筹备，由中国美术学院中国国际设计博物馆与23家国际机构合作完成。展览所呈现的作品类型涵盖该主题相关的戏剧、建筑、手工艺，以及产品、平面、服装、交通等大部分现代设计门类。
展览由中外策展团队共同策划，聘请国际专家学者作为展览学术顾问，国际专家包括一流设计学院、博物馆的专家。
展览内部观摩须知
本展览目前仅供艺术与设计相关专业人士内部观摩。范围为：
中国美术学院全体师生和职工；
持有中国美协（包括省市地方美协）、中国民协、全国相关设计专业协会、建筑协会、工艺美术学会或其他专业艺委会会员证明的人员；
持有艺术类院校以及综合类大学艺术专业（具体包括美术、建筑、设计及史论研究，其他艺术门类暂不开放）学生证与教师证的在校师生。已毕业学生须出示相关证明（含电子版文件或影印件）；
持有艺术建筑或设计类博物馆、美术馆相关证明的从业人员；
持有其他相关美术、建筑与设计工作证明或岗位证明的专业人员。
校外持有相关证件或证明的专业人士需与身份证一起出示。
符合上述要求的校内外团体参观需至少提前两天预约。其他符合上述范围的散客请提前至中国国际设计博物馆微信公众号上预约参观。
疫情期间，本展厅限流开放，同一时间段人流量最多为60人，请错峰参观。
预约电话：0571-87200881（博物馆前台）
中国美术学院国际设计博物馆
2022年3月29日
呼捷玛斯
呼捷玛斯，苏俄国立高等艺术和技术工作室，于1920年在莫斯科成立，以取代国立自由艺术工作室（莫斯科 SVOMAS）。该工作室旨在“培养具有最高工业资质的大师级艺术家，以及专业技术教育的建设者和管理人员”。学校有100 名教职员工和 2,500 名学生。呼捷玛斯是由两所学校——即莫斯科绘画、雕塑与建筑学校（MUZhVZ）和莫斯科国立斯特罗冈诺夫艺术工业学院（Stroganov Academy）合并而成的，包括艺术和工业学院；艺术学院教授的课程是平面设计、雕塑和建筑，工业学院教授印刷、纺织、陶瓷、木工和金属加工课程。
呼捷玛斯是构成主义、理性主义和至上主义这三大前卫艺术和建筑运动的中心。在这里，教师和学生们通过应用精准的几何形以及对空间的强调改变了对艺术和现实的态度，这是艺术史上的一次伟大革命。这所学校存在了十年时间，并于1930年改组。其教职员工、学生和遗泽分散到六所其他的院校。初级基础课程是呼捷玛斯开发的新教学方法的重要组成部分，是所有学生的必修课，是科学和艺术学科的结合。
对呼捷玛斯的教育产生影响的重要艺术运动是构成主义和至上主义，这里的教员通常在多个部门任教并运用多种媒体工作。呼捷玛斯以文艺复兴时期的模式培养了许多博学的大师，其中许多人在平面、雕塑、产品设计和建筑方面都取得了成就。在这里，画家和雕塑家经常参与和建筑相关的项目；例如：弗拉基米尔·塔特林（Vladimir Tatlin）的第三国际纪念碑、卡兹米尔·马列维奇（Kazimir Malevich）的 “建筑原型” （Architektons）以及亚历山大·罗钦科（Alexander Rodchenko）的空间结构。该学院的任务是培养新型艺术家，这些艺术家不仅能够从事传统的绘画和造型艺术，而且能够创造人类环境中的所有物品，例如：日常的生活用品，劳动工具等。引导艺术家转向手工艺，以及家居或工业产品的设计。
呼捷玛斯取得了许多成功，并影响了未来的设计思维。在1925年巴黎国际装饰艺术与现代工业博览会上，康斯坦丁·梅尔尼科夫（Konstantin Melnikov）设计的苏联馆因其经济实用和工人阶级的建筑既受到了批评，也收获了赞扬。亚历山大·罗钦科（Alexander Rodchenko）设计的一个工人俱乐部，以及木材和金属加工系的师生设计的家具在国际上取得了成功。作为新一代的艺术家或设计师，呼捷玛斯的师生为20世纪后期马塞尔·布鲁尔（Marcel Breuer）与阿尔瓦·阿尔托（Alvar Aalto）等建筑师创作的设计师家具铺平了道路。
呼捷玛斯在意旨、组织和设计范畴上与德国包豪斯非常相似。这两所学校率先以现代的方式培训艺术家与设计师。也都是基于国家资助的计划，将工艺传统与现代技术相结合，开设了美学原理基础课程、色彩理论、工业设计和建筑课程。呼捷玛斯甚至与德国包豪斯学校共享部分教师。呼捷玛斯是一所比包豪斯更大的学校，但它的宣传较少。然而，呼捷玛斯的影响力是巨大的。呼捷玛斯引起了现代艺术博物馆馆长阿尔弗雷德·巴尔（Alfred H. Barr Jr.）的兴趣和数次访问。随着现代建筑和设计的国际化，呼捷玛斯和包豪斯之间进行了许多交流。包豪斯的第二任主任汉内斯·迈耶（Hannes Meyer）曾组织两所学校之间的交流。
展览时间：2022年3月17日—2022年7月10日
展览地点：中国美术学院中国国际设计博物馆7、8、9号展厅
展览介绍
展览聚焦于苏俄至苏联时期的设计创新，是中国国内第一次大规模展出该时期完整的设计历史，旨在探讨该时期的设计为构建全新生活世界所实施的先锋实验及其取得的成就，溯源设计和艺术领域的内生动力和创造力。
该项目自2019年起开始筹备，由中国美术学院中国国际设计博物馆与23家国际机构合作完成。展览所呈现的作品类型涵盖该主题相关的戏剧、建筑、手工艺，以及产品、平面、服装、交通等大部分现代设计门类。
展览由中外策展团队共同策划，聘请国际专家学者作为展览学术顾问，国际专家包括一流设计学院、博物馆的专家。
展览内部观摩须知
本展览目前仅供艺术与设计相关专业人士内部观摩。范围为：
中国美术学院全体师生和职工；
持有中国美协（包括省市地方美协）、中国民协、全国相关设计专业协会、建筑协会、工艺美术学会或其他专业艺委会会员证明的人员；
持有艺术类院校以及综合类大学艺术专业（具体包括美术、建筑、设计及史论研究，其他艺术门类暂不开放）学生证与教师证的在校师生。已毕业学生须出示相关证明（含电子版文件或影印件）；
持有艺术建筑或设计类博物馆、美术馆相关证明的从业人员；
持有其他相关美术、建筑与设计工作证明或岗位证明的专业人员。
校外持有相关证件或证明的专业人士需与身份证一起出示。
符合上述要求的校内外团体参观需至少提前两天预约。其他符合上述范围的散客请提前至中国国际设计博物馆微信公众号上预约参观。
疫情期间，本展厅限流开放，同一时间段人流量最多为60人，请错峰参观。
预约电话：0571-87200881（博物馆前台）
中国美术学院国际设计博物馆
2022年3月29日
呼捷玛斯
呼捷玛斯，苏俄国立高等艺术和技术工作室，于1920年在莫斯科成立，以取代国立自由艺术工作室（莫斯科 SVOMAS）。该工作室旨在“培养具有最高工业资质的大师级艺术家，以及专业技术教育的建设者和管理人员”。学校有100 名教职员工和 2,500 名学生。呼捷玛斯是由两所学校——即莫斯科绘画、雕塑与建筑学校（MUZhVZ）和莫斯科国立斯特罗冈诺夫艺术工业学院（Stroganov Academy）合并而成的，包括艺术和工业学院；艺术学院教授的课程是平面设计、雕塑和建筑，工业学院教授印刷、纺织、陶瓷、木工和金属加工课程。
呼捷玛斯是构成主义、理性主义和至上主义这三大前卫艺术和建筑运动的中心。在这里，教师和学生们通过应用精准的几何形以及对空间的强调改变了对艺术和现实的态度，这是艺术史上的一次伟大革命。这所学校存在了十年时间，并于1930年改组。其教职员工、学生和遗泽分散到六所其他的院校。初级基础课程是呼捷玛斯开发的新教学方法的重要组成部分，是所有学生的必修课，是科学和艺术学科的结合。
对呼捷玛斯的教育产生影响的重要艺术运动是构成主义和至上主义，这里的教员通常在多个部门任教并运用多种媒体工作。呼捷玛斯以文艺复兴时期的模式培养了许多博学的大师，其中许多人在平面、雕塑、产品设计和建筑方面都取得了成就。在这里，画家和雕塑家经常参与和建筑相关的项目；例如：弗拉基米尔·塔特林（Vladimir Tatlin）的第三国际纪念碑、卡兹米尔·马列维奇（Kazimir Malevich）的 “建筑原型” （Architektons）以及亚历山大·罗钦科（Alexander Rodchenko）的空间结构。该学院的任务是培养新型艺术家，这些艺术家不仅能够从事传统的绘画和造型艺术，而且能够创造人类环境中的所有物品，例如：日常的生活用品，劳动工具等。引导艺术家转向手工艺，以及家居或工业产品的设计。
呼捷玛斯取得了许多成功，并影响了未来的设计思维。在1925年巴黎国际装饰艺术与现代工业博览会上，康斯坦丁·梅尔尼科夫（Konstantin Melnikov）设计的苏联馆因其经济实用和工人阶级的建筑既受到了批评，也收获了赞扬。亚历山大·罗钦科（Alexander Rodchenko）设计的一个工人俱乐部，以及木材和金属加工系的师生设计的家具在国际上取得了成功。作为新一代的艺术家或设计师，呼捷玛斯的师生为20世纪后期马塞尔·布鲁尔（Marcel Breuer）与阿尔瓦·阿尔托（Alvar Aalto）等建筑师创作的设计师家具铺平了道路。
呼捷玛斯在意旨、组织和设计范畴上与德国包豪斯非常相似。这两所学校率先以现代的方式培训艺术家与设计师。也都是基于国家资助的计划，将工艺传统与现代技术相结合，开设了美学原理基础课程、色彩理论、工业设计和建筑课程。呼捷玛斯甚至与德国包豪斯学校共享部分教师。呼捷玛斯是一所比包豪斯更大的学校，但它的宣传较少。然而，呼捷玛斯的影响力是巨大的。呼捷玛斯引起了现代艺术博物馆馆长阿尔弗雷德·巴尔（Alfred H. Barr Jr.）的兴趣和数次访问。随着现代建筑和设计的国际化，呼捷玛斯和包豪斯之间进行了许多交流。包豪斯的第二任主任汉内斯·迈耶（Hannes Meyer）曾组织两所学校之间的交流。
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