#王尔德有哪些反鸡汤名言#
1.逢场作戏和终身不渝之间的区别只在于逢场作戏稍微长一些。
2.爱,始于自我欺骗,终于欺骗他人。这就是所谓的浪漫。
3.浪漫的精髓就在于它充满种种可能。
4.人是理性动物,但当他被要求按照理性的要求行动时,可又要发脾气了。
5.没有人富有到可以赎回自己的过去。
6.真相很少纯粹,也决不简单。
7.一生的浪漫,从自恋开始。
8.我们都生活在阴沟里,但仍有人仰望星空。
9.大多数人发现他们从未后悔的事情只是他们的错误,但发现时已经太晚了。
10.什么是离婚的主要原因?结婚。
11.当爱情走到尽头,软弱者哭个不停,有效率的马上去寻找下一个目标,而聪明的早就预备了下一个。
12.伟大的艺术家所看到的,从来都不是世界的本来面目。一旦他看透了,他就不再是艺术家。
13.我给你们讲述的是所有你们没勇气去犯的罪孽。
14.一个人总是可以善待他毫不在意的人。
15.心是用来碎的。
16.宗教一旦被证明是正确时就会消亡。科学便是已消亡宗教的记录。
17.只有浅薄的人才了解自己。
18.摆脱诱惑的唯一方式是臣服于诱惑……我能抗拒一切,除了诱惑。
19.不满是个人或民族迈向进步的第一步。
20.我喜欢自言自语,因为这样节约时间,而且不会有人跟我争论。
21.格言是智慧耐用的替代品。
22.梦想家只能在月光下找到前进的方向,他为此遭受的惩罚是比所有人提前看到曙光。
23.每个圣人都有过去,每个罪人都有未来。
24.生活是世上最罕见的事情,大多数人只是存在,仅此而已。
25.我喜欢有未来的男人和有过去的女人。
26.悲观主义者是这种人:当他可以从两种罪恶中选择时,他把两种都选了。
27.社会仅仅以一种精神概念而存在,真实世界中只有个体存在。
28.一个愤世嫉俗的人知道所有东西的价格,却不知道任何东西的价值。
29.我喜欢人甚于原则,此外我还喜欢没原则的人甚于世界上的一切。
30.我不想谋生;我想生活。
31.适度是极其致命的事情。过度带来的成功是无可比拟的。
32.我想所有迷人的人都是被宠爱着的,这是他们吸引力来源的秘密。
33.没有比冷静更让人恼火的。
34.奚落是庸才对天才的颂歌。
35.什么也不做是世上最难的事情,最困难并且最智慧。
36.平常的财宝会被偷走,而真正的财富则不会。你灵魂里无限珍贵的东西是无法被夺走的。
37.恨是盲目的,爱亦然。
38.注意穿着打扮是必要的。而拥有生活目标却并非如此。
39.永远宽恕你的敌人,没有什么能比这个更让他们恼怒的了。
40.孩子最初爱他们父母,等大一些他们评判父母;然后有些时候,他们原谅父母。
41.生活中只有两种悲剧:一个是没有得到我们想要的,另外一个是得到我们想要的。
42.谈论天气是无趣人类最后的避难所。
43.真实生活就通常就是我们无法掌控的生活。
44.邪恶是善良的人们编造的谎言,用来解释其他人的特殊魅力。
45.愚人创造了这个世界,智者不得不活在其中。
46.情感的好处就是让我们引入歧途,而科学的好处是不感情用事。
47.我敬佩简单的快乐,那是复杂的最后避难所。
48.除了感官,什么也不能治灵魂的创痛,同样,感官的饥渴也只有灵魂解除得了。
49.把人分成好的与坏的是荒谬的,人要么迷人,要么乏味。
50.女人是用来被爱的,不是用来被理解的。
51.艺术并非模仿生活,而是生活在模仿艺术。
52.我年青时以为金钱至上,而今年事已迈,发现果真如此。
53.不要惧怕过去。如果人们告诉你说过去的事情无可挽回,别相信他们。
54.争论是俗不可耐的,因为道德社会里每个人都持完全相同的观点。
55.每次人们赞同我的时候,我都觉得自己一定错了。
56.我一点都不浪漫。我还不算太老。还是把浪漫留给比我老的人吧。
57.坏女人给我麻烦。好女人令我厌烦。这就是她们唯一的不同。
58.每个人犯了错误,都自称是经验。
59.男人的面孔是他的自传,女人的面容是她的幻想作品。
60.女人的生活中只有一个真正的悲剧:她总在缅怀过去,却必须活在未来。
61.如果一个女人不能让她犯的错误变得迷人,她就只是一个雌性动物。
62.不够真诚是危险的,太真诚则绝对是致命的。
63.一个人在选择他的敌人时,再小心也不为过。
64.所有女人都会变得像她们的母亲一样,这是女人的悲剧。但没有男人变得像他们的父亲,这是男人的悲剧。
65.美国是唯一一个直接从野蛮进入颓废、中间没有经过文明阶段的社会。
66.要避免争论,争论总是俗不可耐,而且常常令人信服。
67.只要一个女人看上去比她自己的女儿小十岁,她就一定会心满意足。
68.糟糕的画家总是欣赏彼此的作品。
69.男女之间不可能存在友谊,有的只是爱恨情仇。
70.民主就是指人民用人民的大头棒打击人民。

体系制作方案初级版本
需要工作人员:程序员,原画设计师,
作品名称:未来
作品类型:这是一个全新的领域,暂且把他叫做体系,一款手机软件,
作品介绍:这个体系的主要初级功能就是让用户在里面发展自己的后代,让自己的后代在里面生活,设计文化,物种,体,星球,体系等,提升思想,研究各种各样的学术,研究各行各业,研究一切,发展地球文化等,使地球文化不断的到达新的领域,不断的完善,不断的强大,体系的收入来源是购买物种,扩充空间,提升思想,以后还可以帮人办事,做方案,提建议,等
制作流程:与手游的制作接近,
图标设计:

注册界面:点击图标进入,跟普通的注册账号系统一样,
选体界面:输入账号进入选择男女界面,任选一种进入体系,还需要给自己取一个名字,
体系界面系统:跟人的视觉同样设计,大概就是下面这样的角度,左下角设一个移动盘,用来移动,其他用户可以看到自己,

场景要求:真实
场景设置:3D场景设计,
分为个人空间系统,公共空间系统,扩充空间系统,自建空间系统,其他空间以后再设,如下
个人空间设计:
星球村系统:每个用户起步阶段最多拥有9个星球村,每个星球村只能住一种物种,每个星球村用一样的设计,星球村设别墅群,道路,绿化等简单设计,
1区别墅,起步阶段每个星球发源地设置30栋别墅,是用来住后代的,所有别墅结构设计都一样,用来住第1代到第540代后代,给别墅编个号,比如第1栋,第2栋,第1栋住1-18代后代,以此类推,
一个造体中心,
一个功能厅,
一个传送站,
别墅设计:用来居住后代的,分为三层,每层三个房间,每个房间两张办公桌,两个椅子,桌上一个电脑,房间是用来办公的,一个客厅,客厅一套沙发,每栋可容纳18人办公,以下是效果图,按照这个设计去建,把餐厅,厨房改成房间,卫生间并到房间,

造体中心设计:一层楼房,用户注册后进入的第一个地方,里面设一个台,台上面设有物种和思想四个字,点击物种显示所有物种,用户可以在这里购买物种,在这里选一个物种主宰这个星球村,选择以后这个星球村都是这个物种,起步阶段每个用户系统会每秒钟自动造一代后代,每个后代自己去自己的别墅,点击思想显示所有思想功能,用户可以购买自己想要的思想,以下是效果图,照着这个设计去建,

功能厅设计:一层楼房,里面设一个台,台上空设置功能两个字,用户点击打开功能界面,界面显示强项,晋级,方法,发展,外界,输出,合并,提供,如愿,预知,认识,思想,最高,晋升,援助,搭配,扩充,无限,融入,递增,进位,循环,延伸,招式,叠加,增加,方向,渗透,追溯,通用,应用,人才,安排,带领,实现,促成,连环,设路,供应,归纳,出法,事理,传播,综合,全能,呈现,进军,破解,混战,驻扎,建亼,启用,全面,开发,开办,开放,开路,建军,建立,建全等,相关内容在其他文件里面,房屋的设计跟造体中心一样,
传送站设计:设一块地,地上空显示传送两个字,用户点击之后显示一个操作界面,操作界面设空间键,空间键下设公共空间键个人空间键扩充空间自建空间,个人空间扩充空间自建空间键下设星球村键,星球村键下设第1-9个星球村键,设一个传送键,可以传送到其他星球村,设一个搜索功能,搜索其他用户的空间并传送,
场景里面的建筑布局由研发方完成,
公共空间设计:所有用户都能到达的敌方,
星球村别墅:每个用户在公共空间都有一栋自己的别墅,像个人空间的别墅设计一样,按用户到注册先后顺序分派别墅,
一个传送站:像个人空间设计一样,
一个功能厅:像个人空间设计一样,
扩充空间设计:收费,跟个人空间设计一样,
自建空间设计:跟个人空间设计一样,每个星球村的别墅区是空的,需要用户在里面建别墅,让后代居住,按别墅的顺序建造,别墅空地上空显示建造两个字,用户点击建造两个字开始建造,每栋别墅的建造时间是1分钟,建造完后又到第2栋别墅位置上显示建造两个,需要用户点击建造才开始建造,用户可一直建完30栋别墅,又到下一个星球村,别墅造好之后系统自动造后代,
其他空间设计:以后再设
好友系统:用户之间可以互加好友,
聊天系统:用户之间打字聊天,语音聊天,
后代系统:可以选择物种做为自己的后代,第一代,第二代,第三代,无限代,初级阶段每代只设一个,起步阶段每个星球发村可容纳540个后代,起步阶段最多9个星球村,每个星球村可以选择一种物种为后代,当一个星球满员后用户激活下一个星球的后代,
思想系统:所有后代以及每一个物种都具备初级的思想,能说,能活动,以后一切都装上思想,程序员完成,
居家功能,
语言功能,简单制作
活动功能,活动路线
喊人功能,随机产生
招呼功能,随机产生
散步功能,随机产生
对话功能,收费,100金币
记忆功能,以后研发
力量功能,以后研发
设计功能,以后研发
研究功能,以后研发
办事功能,以后研发
方案功能,以后研发
交往功能,以后研发
写字功能,以后研发
正义功能,以后研发
向好功能,以后研发
视觉功能,以后研发
听觉功能,以后研发
识别功能,以后研发
意见功能,以后研发
建议功能,以后研发
会议功能,以后研发
动作功能,坐,躺,蹲,跳,走,跑,挥手,拥抱,握手,
认知功能,
物种系统:可以选做自己的后代,完美的物种,
物种1人类,一男一女
物种2,图片供参考,确定设计方向,收费,每种20金币

物种3,中间蓝色那位,图片供参考,确定设计方向,收费,每个20金币,

以后可以无限设,
金币系统:可以购买衣物种,扩充空间,提升思想,起步阶段金币免费送,1金币等于1元
技术控制系统:
第1条:每一个身份平等,每一个都是主宰者,
第2条:永久为正义,永久不能为邪恶,永久只能做好事,永久不能做坏事,
第3条:不能发动内战,
第4条:不得设置犯罪,疾病,事故,灾难,内战,等不好的功能,
第5条:一旦遭遇外部战争,要明辨是非,帮正灭邪,帮好灭坏原则,邪与邪,坏与坏,则看情况介入,注意不能被发现,
第6条:本体系只能掌握在好人手里,不能被坏人掌握,
充值系统:在里面设一个充值功能,

#风起洛阳剧情解析# 【第4篇】
《风起洛阳:佛、道、风山渐,与幕后分析》
(超2000字,发不了超话了)

老子姓李,李唐以老子后代自居,尊道教作为国教;佛教《大云经》有天女闻佛法真义转 世成为女国王的故事,武则天自认菩萨转 世,尊佛教为第一教。
武李之争伴随着佛道之分,剧中也有大量体现,来探查一下:

1. 道:春秋道 联昉 连山 归藏 洛水 柳适(?)

春秋道可能是一个以奉行“道”为名的伪道教组 织,它的名称里含“道”,被俘的道尊逍遥子的称呼、名字都有浓浓的道家味道。
若庵念的“杂草漫野、明火焚之”,似乎反应了某种关于“天道”的极端邪恶思想。天道循环,四季交替,入秋的时候,农民会用明火焚烧草,草灰化肥来年农作物能更好地生长。这里,春秋道把挡路的人当野草焚烧,用以倾覆天下。

联昉的神足以易经六十四卦命名。有趣的是,剧中介绍神足的时候,镜头给到的神足代号“风山渐”,我第一篇文提到巽山公柳襄的“巽”在易经中象征风,所以,柳襄的“巽山”= 风山,也是一个渐卦。渐卦大体上讲,事物不能一直静止,应循序渐进发展。卦辞里,大雁由水边渐进到磐石、树木、山陵……剧中,圣人年迈,“渐”有可能象征着取得权力的更替过程,或者渐进式推进夺权。

“归藏凤出天下倾”、“朝野相合连山”,除了会让人联想到连山堂外,连山与归藏合起来,则又回到易经。提到易经,一般会想到《周易》,但上古时期,易经实际上有三支,伏羲氏的《连山易》、神农氏的《归藏易》、轩辕氏(黄帝)的《乾坤易》,据说,周文王的《周易》是由《乾坤易》演变而来,而归藏连山则早已失传。(历史上有出现多个版本,但有人认为是后世伪造)

道家的思想起源是易经,六十四卦、归藏、连山,也会让人联想到道家,而李唐尊崇道家,很自然的,道、春秋道极易与李唐联想到一起。宋凉掉马甲,太 子立刻找武思月撇清关系,但到底是宋凉和春秋道策划劫杀他以便让宋凉取得兵 权,还是太 子联合春秋道策划,让宋凉为李唐取得兵 权呢,不一定。

易经的起源是六十四卦、六十四卦的起源是河图洛书。“河出图,洛出书”的洛是洛阳的洛水。建造洛阳城的建筑大师宇文恺,建造长安城时,用六道大长坡形成易经中的“乾卦”,有人猜测,洛阳城是一个八卦九宫格,无论真假,洛阳城的文化根基里就有“道”的存在,剧中,如果以洛阳城布一个奇门遁甲的大阵,也是合理猜测。

昨晚正式出场的柳适,是得罪了武氏,进山清修,从妆容上看,他不可能是当和尚,他的清修更像是道家,那么,他是不是明里清静无为,暗里搞颠覆就有待观察了。

李唐真的与春秋道有关吗?下面再分析,先说佛。

2. 佛:圣人 不良井 白马寺 联昉 天堂

圣人天天礼佛,即使听官员汇报,也面朝卧佛。
历史上,李唐运用道教增强自己的统 治,而武则天运用佛教强化自己政 权的合 法 性,她大力宣扬佛教,但对于她个人的评价,有两种相反的意见。一种认为她是最大的佞佛者,新旧唐书批评她让僧人伪造《大云经》,虽然后来考古发现《大云经》早于她200年就存在,并不是她让人伪造的,但她附会大云经,说自己是菩萨转 世则确实存在。另一种意见认为,她精研佛法,她写的开经偈“无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇,我今见闻得受持,愿解如来真实义。”深达人心流传上千年,至今很多人在诵经前还会念,另外,她死后让人立的无字碑,也禅意深远。
剧中,虽然跪拜的官员瑟瑟发抖,圣人却慈眉善目、说话声音柔和绵长。大理寺的高升因为圣人不喜刑 罚,害怕王登成“死”于刑讯会传到圣人耳中。

不良井里有大佛,石壁上还有无数点着灯的佛龛,与破败的环境形成奇怪的氛围。不良井人多是罪人之后,联想到历史上,武周早期对李唐一派的打击,不良井人也许很多就是当初反对武氏称帝的臣子的后代。再联想到丑翁藏的连山堂的龟息丹,或许这帮人本来奉行的是道,但佛却强势地占据了他们生活的环境,影响着后人。

武思月带高秉烛、百里弘毅见韩冬青,见面的重要联络点是寺庙,白马寺的住持接待武思月积极配合,都可见武氏与寺庙的密切关系。历史上,武则天除 了广造寺庙、结交高僧、执弟子礼听高僧讲经外,甚至还给一些僧人封官,教与政的关系密切。
剧中,柳襄、宋凉明面迎合武氏,在白马寺施粥、禅修,暗中却以白马寺为联络点,韩冬青被杀的地点也是在寺庙外。可见,寺庙已经被春秋道渗透。

东川王比较有趣,他的一层皮是“佛”,一层皮是“道”。前面也说了联昉的神足用六十四卦命名,但同时,联昉有12浮屠,浮屠是佛陀、佛塔的意思,东川王还在寺里供香火,所以,这当然与他的独特地位有关,他姓李,李唐一脉跟他一荣俱荣一损俱损,但他又不是太子的儿子,他需要依赖武氏保全地位。从某种程度来说,他和圣人的位置也最像,太子和武氏哪一家独大,对他都不是好事,所以,他是那个会在其中平衡,并且从中取得有利位置的人。

天堂要用铜铸造大佛,如果摧毁天堂的话,除 了造成人员伤亡外,也会摧毁民众心中圣人“佛”的形象地位,其象征意义不言而喻。

3. 渐:合与分的幕后

从上面可以看到,剧中的当下,与武周在主相对,“佛”也在主,但“道”则渗透而入。
前面提到的渐卦,卦辞也与婚礼的顺序相关,周礼中,纳采男子要送女子大雁。圣人的娘家是武氏(历史上,武则天的母亲是虔诚的佛教徒),但因为婚嫁,她的夫家、她的子女是李氏。她的婚嫁,造成了武李两氏的独特关系,也造成了两种信仰被放在一个大家庭之内,这种影响也传递到民间。

从圣人自身的统治角度,她要权力的稳固,她维持李武的平衡,让形势处于“静态”。如果她有情感,娘家是她的依靠,子女是她的传承,她可能希望两边的血脉都能延续。我们从剧中也能看到,李家的驸马不少姓武,这恐怕既是圣人生前的平衡,也是为身后事考虑。她弘扬佛法,但她晚年也为得道高人吹彩虹屁,这也是一种平衡。

但就像渐卦,事物不可能始终是静止的,她总会死的,她死的那天,平衡必将会打破。李唐也好,武周也好,都在为这一天的到来做打算。

从太子的角度来说,他已经是储君,只要采取守势,不出错顺利接棒是最理想的,所以,与春秋道合作搞兵变,并不符合他当时所处的位置。
从武慎行的角度说,一旦圣人身死,站在李唐对立面的他,恐怕立马遭殃,所以,他需要改变局面。但他不能直接出手打李唐,因为这会触犯到圣人。所以,他需要的是,让李唐恐惧,让李唐动起来。从这点上来说,也许春秋道搞的什么神都大业具体是什么,成不成功都不重要,重要的是能攀扯到李唐,让李唐因为要自保而自乱阵脚。
他也许会勾结李唐内部的关键人物,去促成李唐妄动,比如太子妃,前面圣人的回忆里,太子妃的父亲想过自己当皇 帝。
从东川王的角度来说,他实力最弱,他需要太子、武慎行都动,而且是乱动,那么,他可能会迎来机会。
上面的人,无论怎样动,最终都不会是圣人想维持的局面。

王朝像风,不是东风压倒西风,就是西风压倒东风,信仰也像风,风吹过的地方,像是留下了什么,又像是什么都没留下。一代女皇,生前让人惶恐战栗,但死后她想控制的也终究风吹云散,她的一生就像那块无字碑,她或许什么也没留下,或许留下了许多许多。

(本人才疏学浅,查了大量资料撰写的本文,本人尊重 宗 教 信 仰,如果行文中错漏之处,或无意冒犯之处,敬请指正。)

#剧综评论人#.#风起洛阳#


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