#归零活法正念实修#
有些人对实修有误解，以为是实修了，便什么困难不会有了！一定会始终家财万贯、婚姻圆满，身体健康……这不是正知！实修后是面对什么你都可以坦然！世俗中无论你如何努力都不会圆满，都是有漏的，花会开亦会落，没有什么是恒常的，也因此需要更加的精进闻思修，升起出离心和慈悲心

一个人从很远，好几千公里来的，要请教他佛法，他正在掘这个稻田，掘、掘、掘……，这个徒弟来就对他下跪顶礼，稻田照样跪下去，地上都是肮脏的东西照样跪下去向师父顶礼，要求法，跪下去，他说：请问禅师，什么是佛法？禅师说，说什么你知道吗？猜猜看！什么是佛法？禅师说：本性就是佛法。这个徒弟又问，问第二句，本性是什么？他那支锄头，锄头再继续掘，都没有讲话，本性是什么？在作用，在作用，这样听得懂吗？意思就是本性在我们的心中，二十四小时它都在作用，是你不注意，你根本没有悟到，你不知道本性在作用，本性在作用就是：清净心就是本性在作用，慈悲心就是本性在作用，无所著就是本性在作用，大智慧就是本性在作用，所以他继续掘就是无所著，就是工作照这样子做，无所著，这就是佛法，这个徒弟当下开悟，人家这样掘，讲两句就开悟，我们搞这么久都没开悟，而佛法体用彰明，体跟用全都表现出来，在生活当中。

慧律法师开示

【心灵的四重境界】

一个男人的境界不是地位和才华，一个人女人的境界也不是相貌和气质。

决定一个人高度的，是心灵的品级。

一、心灵的最高境界是敬畏之心

《易经》：“天垂象，见吉凶。”

天地有自己的规矩，万物有自己的法则，举头三尺有神明，懂得敬畏，是为人的根本。

一个人心存敬畏，那么必然“身有所正，言有所归，行有所止”。

他们敬畏天地，敬畏生命，敬畏自然，知道什么能做，什么不能做。

他们做事规矩真诚，不突破底线和良知。

人无敬畏，生命就会变得轻浮不屑，任意妄为。

没有河岸约束的河水，只能成为破坏的洪流。

没有敬畏约束的人间，只能成为宵小的乐园。

做正直的事，走正见的路，心怀光明，敬畏天地，一切美好，都将如约而至。

二、心灵的第二境界是慈悲之心

《易经》：“君子以厚德载物。”

厚德，是慈悲，是托起世界，解脱众生的力量。

古人说：大德必得其寿。

一个有道之人，慈悲的人，定然福寿安康。

他们从不斤斤计较，总是可以换位思考，为对方着想。

面对别人的冒犯，情绪也不容易走极端。

面对金钱财富，他们更大度，更淡泊。内心没有贪婪郁结，活得简单通透。

他们能容人，能谅人，内心常常处于安宁的状态。

有慈悲心的人，有大智慧，也都有大的福报。

三、心灵的第三境界是舍得之心

《易经》中有损、益二卦，有损就有益，有得必有失。

世界上所有的东西，都有代价。

想要考试过关，就要平时努力；想要人前显贵，就得人后受罪。

有舍才有得，大舍大得，小舍小得，不舍不得。

鱼和熊掌，不可得兼。

聪明人懂得取舍适当的自我定位，他们不奢求、不幻想。

面对人生的起起落落，他们更能保持一份平常心。

金钱财富，来来往往，舍得是一种境界，更是一份气度和胸襟。

四、心灵的第四境界是务实之心

《易经》：“时止则止，时行则行，动静不失其时，其道光明。”

该行动的时候不拖沓，改静止的时候不含糊，动静之间都能把握好时机。

这个一个人的理性精神，也是一个人的务实状态。

他们不会急功近利，也不会投机取巧。

事情应该下多少工夫，应该在什么时间开始，他们都能把握的很好。

聪明人很多，但是最终能成事的，大多数都是肯塌下身子去做事的人。

持续不断的做一件事，把一件事做透，才能真正达到自己期望的目标。

心灵的品级决定人格，决定着人一生的命运。

敬畏、慈悲、舍得、务实，能做到这四点的人，人生一定很精彩。

（此文依据心经禅修公众号原著基础上的编辑整理）