#清清wjx[超话]# 亲爱的小马,这是国庆节的第三天,我的放假就到此结束了,我已经准备回学校了,没有了你的直播,日子好难过!但是更多的还是希望你能够好好训练,世冠冲冲冲!今天的你怎么样呢?是不是仍然在训练,我又去看了一遍春决,看了你的露娜带飞全场,又一次看了你一个人拎着蛋糕黯然离场,什么样的结局才能配得上这一路的颠沛流离呢,必然是一个冠军。很相信你有这个实力再拿下冠军,属于你的金色雨也一定会落下。世冠加油,好好训练。冲啊!最后,照顾好自己,乖乖,爱你!
这美股真是怪事了,每天晚上开盘红彤彤的,收盘就绿油油了,难道它也被大A感染了,学会的无敌的跳水本领。昨天我清仓离场,建议大家不要抄底,很多人不听,早上又抄底进去了。下午一看全部芭比Q了,你想抄主力的底,主力想抄你的家!弱鸡行情,还不如空仓休息,空仓看戏!听刺客的善意劝告,你亏不了什么钱。老铁们,认为刺客说得有道理吗?晚安了!
【成德法师:师父老人家说生活在感恩的世界里,那都是他的肺腑之言】
我记得二O一九年,老人家在极乐寺讲了好几次,我们赶快回香港。大家尊重师父,然后又觉得好像那时候的情况还有其他的考量,就有点为难,但是又看师父一直在提醒要回香港。后来我实在忍不住了,我说:“师父,你要回香港,你是有什么事吗?”大家有时候太恭敬了,没有问,我就斗胆问了一下。
其实我们跟善知识不要敬畏到不敢问,善知识很慈悲的,有问必答。而且善知识就像《礼记·学记》里面说的,“善待问者如撞钟”,就像撞那个钟一样,你叩之大则大鸣,你叩之小则小鸣,你不叩他就不鸣。所以谁的功德很大?阿难尊者,很多部经都是阿难尊者问的,他一叩就鸣了。所以《无量寿经》就是阿难尊者,“尔时世尊,威光赫奕,如融金聚,又如明镜,影畅表里,现大光明,数千百变……从昔以来,所未曾见,喜得瞻仰,生希有心”。他就问佛陀了:“佛,你是在想过去佛耶、现在佛耶,还是未来的佛?你怎么放这么殊胜的光?”佛经阿难一问高兴得不得了,“汝今斯问,胜于供养一天下阿罗汉、辟支佛,布施累劫”,当来“一切含灵,皆因汝问而得度脱”。所以善听还比不上善问。
结果那一次成德就斗胆问了一下,师父非常慈祥的跟我说:“我们当时候在香港,一开始都是很多老同修,一块、十块这样支持我们的,我们得回去。”就是我们香港的道场是这么不容易,老人家都把这些信众、这些弟子们,一块、两块这些恩德,他放在心上不敢忘。这个不单是在极乐寺的时候,记得很多年前,在山顶花园跟师父散步,当时候讨论到,师父,你现在一年几个月在哪、几个月在哪,就在那里讨论,我印象很深。师父讲:“不能太久不回香港。”这是很多年前听的,跟二O一九年这个就连上了。所以师父真的是把所有同修放心上,所有曾经成就道场的这些护法放心上。
我记得,我一开始可以亲近到师父的时候,我跟师父说,我要回家,我要回高雄,他一定交代我,“你一定帮我跟简妈妈问好”。高雄第一个净宗学会,高雄净宗学会。师父是我们的老师,我们的法身慧命是他给我们的,可是你看他时时,弟子们的付出,护法们的付出,他是放在心上的。所以老人家能说生活在感恩的世界里,那都是他的肺腑之言。所以老人家讲课,那都是娓娓道来,都是他的心境,都是他修学的心得。其实假如我们每个从事教学工作的人,我们跟孩子讲的每一句《弟子规》、每一句《小儿语》,都是我们力行之后的心得,那种摄受力是决定不一样的。
所以老法师的法缘为什么殊胜?法缘殊胜是结果,原因在哪里?这个得要我们会观察才学得到,这个不可能师父来跟我们讲,师父他不会标榜他自己,得我们自己观察。而且告诉大家,会标榜自己的,你得要会判断。
《太上感应篇》说:“不彰人短,不衒己长。”他会炫己长,你还听着听着对他很崇拜,是我们没有判断力。不彰人短,“来说是非者,便是是非人”。真正我们要行菩萨道了,念念为他人着想,我这个话不是我忍不住要想讲什么话,一开口就是为了要利益他人;开口不利益他人,念一句佛多好,“不欣世语,乐在正论”,对自己、对别人没有帮助的话,讲出来还耗气。当老师要保持元气,开口神气散。有时候一天教下来,回到家。所以大家要常常做深呼吸,要做腹式呼吸,要吸到丹田,还要保持元气。所以我们真的要会观察,观察我们自己的师父上人。
节录自 一条龙师资培训班 (第2集) 成德法师主讲
我记得二O一九年,老人家在极乐寺讲了好几次,我们赶快回香港。大家尊重师父,然后又觉得好像那时候的情况还有其他的考量,就有点为难,但是又看师父一直在提醒要回香港。后来我实在忍不住了,我说:“师父,你要回香港,你是有什么事吗?”大家有时候太恭敬了,没有问,我就斗胆问了一下。
其实我们跟善知识不要敬畏到不敢问,善知识很慈悲的,有问必答。而且善知识就像《礼记·学记》里面说的,“善待问者如撞钟”,就像撞那个钟一样,你叩之大则大鸣,你叩之小则小鸣,你不叩他就不鸣。所以谁的功德很大?阿难尊者,很多部经都是阿难尊者问的,他一叩就鸣了。所以《无量寿经》就是阿难尊者,“尔时世尊,威光赫奕,如融金聚,又如明镜,影畅表里,现大光明,数千百变……从昔以来,所未曾见,喜得瞻仰,生希有心”。他就问佛陀了:“佛,你是在想过去佛耶、现在佛耶,还是未来的佛?你怎么放这么殊胜的光?”佛经阿难一问高兴得不得了,“汝今斯问,胜于供养一天下阿罗汉、辟支佛,布施累劫”,当来“一切含灵,皆因汝问而得度脱”。所以善听还比不上善问。
结果那一次成德就斗胆问了一下,师父非常慈祥的跟我说:“我们当时候在香港,一开始都是很多老同修,一块、十块这样支持我们的,我们得回去。”就是我们香港的道场是这么不容易,老人家都把这些信众、这些弟子们,一块、两块这些恩德,他放在心上不敢忘。这个不单是在极乐寺的时候,记得很多年前,在山顶花园跟师父散步,当时候讨论到,师父,你现在一年几个月在哪、几个月在哪,就在那里讨论,我印象很深。师父讲:“不能太久不回香港。”这是很多年前听的,跟二O一九年这个就连上了。所以师父真的是把所有同修放心上,所有曾经成就道场的这些护法放心上。
我记得,我一开始可以亲近到师父的时候,我跟师父说,我要回家,我要回高雄,他一定交代我,“你一定帮我跟简妈妈问好”。高雄第一个净宗学会,高雄净宗学会。师父是我们的老师,我们的法身慧命是他给我们的,可是你看他时时,弟子们的付出,护法们的付出,他是放在心上的。所以老人家能说生活在感恩的世界里,那都是他的肺腑之言。所以老人家讲课,那都是娓娓道来,都是他的心境,都是他修学的心得。其实假如我们每个从事教学工作的人,我们跟孩子讲的每一句《弟子规》、每一句《小儿语》,都是我们力行之后的心得,那种摄受力是决定不一样的。
所以老法师的法缘为什么殊胜?法缘殊胜是结果,原因在哪里?这个得要我们会观察才学得到,这个不可能师父来跟我们讲,师父他不会标榜他自己,得我们自己观察。而且告诉大家,会标榜自己的,你得要会判断。
《太上感应篇》说:“不彰人短,不衒己长。”他会炫己长,你还听着听着对他很崇拜,是我们没有判断力。不彰人短,“来说是非者,便是是非人”。真正我们要行菩萨道了,念念为他人着想,我这个话不是我忍不住要想讲什么话,一开口就是为了要利益他人;开口不利益他人,念一句佛多好,“不欣世语,乐在正论”,对自己、对别人没有帮助的话,讲出来还耗气。当老师要保持元气,开口神气散。有时候一天教下来,回到家。所以大家要常常做深呼吸,要做腹式呼吸,要吸到丹田,还要保持元气。所以我们真的要会观察,观察我们自己的师父上人。
节录自 一条龙师资培训班 (第2集) 成德法师主讲
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