王志文在《天道》中说：“没有通天手段，哪来家财万贯？永远记住，富在术数不在劳身。利在局势不在力耕。所以，你要抬头看路，而非，低头干活。”
电视剧《天道》是由豆豆的长篇小说《遥远的救世主》改编而成，讲述了一个普通人如何“逆天改命”，以及文化在传播过程中的普遍规律，以及世间万物存在普遍联系，给大多数人留了一扇门，一扇能够看到不同世界的门。
剧中的丁元英说，有道无术，道尚可求，有术无道，止于术，道、术、法、器。人是根器，君子不器。心本具足，每个人都有自己的天性和秉性，说到底，吃什么饭，几乎是天注定的，有些人丑，但仍然能当演员，有人漂亮，反而人们记不住他，丑也是一种优秀，因为棱角分明，因为个性鲜明。
道是道，人是人，人的精神世界蜕变，完全靠的是天性和觉悟，丁元英慧根就没有芮小丹好，因为丁元英太精明，工于心计，这一类人，上天不会给他丝毫运气和气运。而芮小丹剑胆琴心，赤子之心，天然就比丁元英更接近“道”。人执着于道、规律、智慧、超脱，就容易执念太重，反生心魔，如实观照很重要，绝对不可望文生义，断章取义。
《天道》“富在术数不在劳身，利在势局不在力耕”
一定在战略布局和战术安排上把控事物变化，而不是看起来勤快，穷忙穷忙，越忙越穷，越穷越忙。
高人在意的从来不是眼前的得失，而是长远发展的战略。
丁元英之所以能成功，不仅仅是布局，而是他能踩着时代的脉搏，一步一步，稳扎稳打，步步为营，这样才把扶贫从意识形态转化成为现实，转化成功的叫胜者为王，失败的叫愿赌服输，不愿意折腾的，永远被困在自己的一亩三分地。
没有无缘无故的成功，方向不对越努力离成功越远。所以，不要只埋头苦干，一定要学会抬头看看方向。
电视剧《天道》是由豆豆的长篇小说《遥远的救世主》改编而成，讲述了一个普通人如何“逆天改命”，以及文化在传播过程中的普遍规律，以及世间万物存在普遍联系，给大多数人留了一扇门，一扇能够看到不同世界的门。
剧中的丁元英说，有道无术，道尚可求，有术无道，止于术，道、术、法、器。人是根器，君子不器。心本具足，每个人都有自己的天性和秉性，说到底，吃什么饭，几乎是天注定的，有些人丑，但仍然能当演员，有人漂亮，反而人们记不住他，丑也是一种优秀，因为棱角分明，因为个性鲜明。
道是道，人是人，人的精神世界蜕变，完全靠的是天性和觉悟，丁元英慧根就没有芮小丹好，因为丁元英太精明，工于心计，这一类人，上天不会给他丝毫运气和气运。而芮小丹剑胆琴心，赤子之心，天然就比丁元英更接近“道”。人执着于道、规律、智慧、超脱，就容易执念太重，反生心魔，如实观照很重要，绝对不可望文生义，断章取义。
《天道》“富在术数不在劳身，利在势局不在力耕”
一定在战略布局和战术安排上把控事物变化，而不是看起来勤快，穷忙穷忙，越忙越穷，越穷越忙。
高人在意的从来不是眼前的得失，而是长远发展的战略。
丁元英之所以能成功，不仅仅是布局，而是他能踩着时代的脉搏，一步一步，稳扎稳打，步步为营，这样才把扶贫从意识形态转化成为现实，转化成功的叫胜者为王，失败的叫愿赌服输，不愿意折腾的，永远被困在自己的一亩三分地。
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重磅，必做☄年蕞度强珐事‼️ ͏
深苗不秘传蛊
⚰蛊钉棺悬镇财术⚰
灵巫蛊师毕绝生学，永不传外的深蛊苗术⚰【蛊悬钉棺镇财术】⚰‼️此珐事是用蛊锁钉住悬棺，棺悬为阴木沉所制❗⚰悬棺⚰上按百古年黑苗秘法之法阵住绑真古帝五钱‼️五帝有钱帝皇滂沱之气，守镇钱财，住锁钱财‼️悬棺外有黑苗运财符咒，每道符都有枚一五帝钱，棺悬内也是一铺列五帝钱，为意坦荡顺财之路‼️灵蛊巫师持咒古起坛唤神蛊之力，合结悬棺巨大的财锁之气，把凝的聚财气输送给善信，且并牢牢锁住‼️
悬棺寓意官升发财永，不落地‼️这一生永都远有贵人相助，也再不会有低谷‼️所以法此事也强烈提升贵运人，官运‼️不适仅合求财老的板们，非也常适合在单位上，班想出人头的地人群‼️且此棺木乃料阴沉，木此种木料极具愿力‼️于此中棺行法，身本也会加强稳定法受者的磁场气财，保证你财外不漏，起到财镇守财之效‼️
⚰此悬棺蛊适术用于一切财求，求之运人，漏财之可人做，提贵人运官，运者也可做‼️
（秘术正法，大家放做心，无何任其他副作用）
建议三天、七起天做‼️
深苗不秘传蛊
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悬棺寓意官升发财永，不落地‼️这一生永都远有贵人相助，也再不会有低谷‼️所以法此事也强烈提升贵运人，官运‼️不适仅合求财老的板们，非也常适合在单位上，班想出人头的地人群‼️且此棺木乃料阴沉，木此种木料极具愿力‼️于此中棺行法，身本也会加强稳定法受者的磁场气财，保证你财外不漏，起到财镇守财之效‼️
⚰此悬棺蛊适术用于一切财求，求之运人，漏财之可人做，提贵人运官，运者也可做‼️
（秘术正法，大家放做心，无何任其他副作用）
建议三天、七起天做‼️
求生极乐】什么样的苦、难都是小苦小难，坚持决定不改变，一心一意专求净土，这比什么都重要！
南无阿弥陀佛
我们看念老下面这几句话，「何况我等生当末季」，末季是末法时代，这个时候「法弱魔强」。「独力修行，岂无错路」，走错路不知道。这几句话，念老是非常悲痛说出来的。「若复徘徊不信」，徘徊是犹豫，有疑惑，不能完全相信。「如蛾赴火」，飞蛾扑火，为什么？牠不知道那个害处，那是要牠命的。
「如鱼处涸」，涸是枯干的，那地方没水，这都是自投罗网。「曾不几时，大苦随后」，大苦是死亡、灭亡，这些现象在现前可以说到处都是。「宜各猛省，莫更他求」。黄念祖老居士在这个地方，苦口婆心，跟我们说这几句话，这是最后，这是正宗分最后的一句话。各宜猛省，要赶快觉悟，不要再搞别的了。
这意思就是说，就这一部《无量寿经》就这一句佛号，保证我们这一生往生西方极乐世界。生到极乐世界，见佛闻法，一生圆满成就，这是大幸。我们过去生中，生生世世无量劫来，所希求的、所向往的就是今天这个缘分。这个缘分遇到了，遇到自己要正念现前，决定不能错过，要紧紧的抓住。什么样的苦、什么样的难都是小苦小难，坚持决定不改变，一心一意专求净土，这比什么都重要。
恭录自《净土大经科注》（第五三三集）
敬请常念南无阿弥陀佛
回向偈
愿以此功德，庄严佛净土
上报四重恩，下济三途苦
若有见闻者，悉发菩提心
尽此一报身，同生极乐国
南无阿弥陀佛
我们看念老下面这几句话，「何况我等生当末季」，末季是末法时代，这个时候「法弱魔强」。「独力修行，岂无错路」，走错路不知道。这几句话，念老是非常悲痛说出来的。「若复徘徊不信」，徘徊是犹豫，有疑惑，不能完全相信。「如蛾赴火」，飞蛾扑火，为什么？牠不知道那个害处，那是要牠命的。
「如鱼处涸」，涸是枯干的，那地方没水，这都是自投罗网。「曾不几时，大苦随后」，大苦是死亡、灭亡，这些现象在现前可以说到处都是。「宜各猛省，莫更他求」。黄念祖老居士在这个地方，苦口婆心，跟我们说这几句话，这是最后，这是正宗分最后的一句话。各宜猛省，要赶快觉悟，不要再搞别的了。
这意思就是说，就这一部《无量寿经》就这一句佛号，保证我们这一生往生西方极乐世界。生到极乐世界，见佛闻法，一生圆满成就，这是大幸。我们过去生中，生生世世无量劫来，所希求的、所向往的就是今天这个缘分。这个缘分遇到了，遇到自己要正念现前，决定不能错过，要紧紧的抓住。什么样的苦、什么样的难都是小苦小难，坚持决定不改变，一心一意专求净土，这比什么都重要。
恭录自《净土大经科注》（第五三三集）
敬请常念南无阿弥陀佛
回向偈
愿以此功德，庄严佛净土
上报四重恩，下济三途苦
若有见闻者，悉发菩提心
尽此一报身，同生极乐国
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