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民间艺术——窗花
今天小编介绍一下中国的民间艺术——窗花。窗花顾名思义就是贴在窗户玻璃上的剪纸，是中国古老的汉族传统民间艺术之一。历史悠久，风格独特，深受人们喜欢。
在中国古代，人们非常重视鸡，称其为“五德之禽”。《韩诗外传》有一段著名的话来赞美鸡：“头戴冠者，文也；足傅距者，武也；敌在前敢斗者，勇也；见食相呼者，仁也；守时不失者，信也。”意思是说，它头上有冠，是文德；足后有距能斗，是武德；敌在前敢拼，是勇德；有食物招呼同类，是仁德；守夜不失时，天明报晓，是信德。人们不但在过年时剪鸡，而且也把新年首日定为鸡日，在过年时，逐渐改为画鸡或者用纸剪成鸡的样子，挂在门窗上，而这就是最早的窗花，成为后世剪纸艺术的源头。
线线相连与线线相断，剪纸作品由于是在纸上剪出或刻出的，因此必须采取镂空的办法，由于镂空，就形成了阳纹的剪纸必须线线相连，阴纹的剪纸必须线线相断，如果把一部分的线条剪断了，就会使整张剪纸支离破碎，形不成画面。由此就产生了千刻不落，万剪不断的结构。这是剪纸艺术的一个重要特点。剪纸很讲究线条，因为剪纸的画面就是由线条构成的。根据实践经验把剪纸的线条归纳为五个字：“圆、尖、方、缺、线”。要求达到：“圆如秋月、尖如麦芒、方如青砖、缺如锯齿、线如胡须。”可以说线条是剪纸造型的基础。
窗花都选用适合纹样，山东的窗花多直条式，是适合该地直棂窗而形成的；西北的窗花中用“十”字将完整的剪纸分成四大块，也是适合该地窗户中心有一个十字格而形成的。湖南的窗花有固定的组合形式，一般是中心贴双喜团花，四角贴蝴蝶角花，团花两旁再配一对喜烛和花篮、盘花。为了不影响室内采光，窗花多为阳剪，以求得较多镂空的面积。窗花的外轮廓和窗架之间要求舒密有致、构图格局均衡，除装饰美好的因素外，还能起到防寒和透风流通的实用作用。为追求清新、亮堂、明快的室内装饰效果，窗花剪刻多用细线造型，达到镂空玲珑的视觉效果。
宋代造纸业成熟，纸品名目繁多，为剪纸的普及提供了条件。如成为民间礼品的“礼花”，贴于窗上的“窗花”，或用于灯彩、茶盏的装饰。宋代民间剪纸的运用范围逐渐扩大，江西吉州窑将剪纸作为陶瓷的花样，通过上釉、烧制使陶瓷更加精美；民间还采用剪纸的形式，用驴、牛、马、羊等动物的皮、雕刻成皮影戏的人物造型；蓝印花布工艺制作的镂花制版是用油纸板雕镂成纹，刮浆印花的花版纹样就是采用剪纸的技法，有阴、阳刻之分，长线要割断，以点分虚实。
窗花的民俗作用最为集中，不仅美化生活环境，而且寄托着对生活理想的追求与渴望。祈祝生活富裕、后代昌隆、人寿年丰及辟邪迎祥等是窗花表现最多的主题，体现了窗花古老而丰富的文化内涵。过年贴窗花的主要寓意就是喜庆，用剪纸表达庆贺春来人间的欢乐心情，贴窗花不仅可以让节日的气氛被更好的烘托出来，也可以对美有更好的享受，有很好的欣赏性，装饰性，一般都是当年的生肖为主，也可以梅兰竹菊贴在窗户上面，让卧室以及厅堂更加有春节的气氛。
中国民间剪纸手工艺术，犹如一株常春藤，古老而长青，它特有的普及性、实用性、审美性成为了符合民众心理需要的象征意义。民间剪纸不受自然物象固有形的束缚，不以外表的模拟为满足，把所有的物象在平面上表现。同时为追求造型的完整性、全面性，又将不同空间、时间中的不同景物进行描绘，充分体现了创造者的绝妙匠心以及求全的审美愿望。通过上述介绍想必大家都有所了解，也希望大家热爱中国民间工艺。 https://t.cn/Ryh6OXa
民间艺术——窗花
今天小编介绍一下中国的民间艺术——窗花。窗花顾名思义就是贴在窗户玻璃上的剪纸，是中国古老的汉族传统民间艺术之一。历史悠久，风格独特，深受人们喜欢。
在中国古代，人们非常重视鸡，称其为“五德之禽”。《韩诗外传》有一段著名的话来赞美鸡：“头戴冠者，文也；足傅距者，武也；敌在前敢斗者，勇也；见食相呼者，仁也；守时不失者，信也。”意思是说，它头上有冠，是文德；足后有距能斗，是武德；敌在前敢拼，是勇德；有食物招呼同类，是仁德；守夜不失时，天明报晓，是信德。人们不但在过年时剪鸡，而且也把新年首日定为鸡日，在过年时，逐渐改为画鸡或者用纸剪成鸡的样子，挂在门窗上，而这就是最早的窗花，成为后世剪纸艺术的源头。
线线相连与线线相断，剪纸作品由于是在纸上剪出或刻出的，因此必须采取镂空的办法，由于镂空，就形成了阳纹的剪纸必须线线相连，阴纹的剪纸必须线线相断，如果把一部分的线条剪断了，就会使整张剪纸支离破碎，形不成画面。由此就产生了千刻不落，万剪不断的结构。这是剪纸艺术的一个重要特点。剪纸很讲究线条，因为剪纸的画面就是由线条构成的。根据实践经验把剪纸的线条归纳为五个字：“圆、尖、方、缺、线”。要求达到：“圆如秋月、尖如麦芒、方如青砖、缺如锯齿、线如胡须。”可以说线条是剪纸造型的基础。
窗花都选用适合纹样，山东的窗花多直条式，是适合该地直棂窗而形成的；西北的窗花中用“十”字将完整的剪纸分成四大块，也是适合该地窗户中心有一个十字格而形成的。湖南的窗花有固定的组合形式，一般是中心贴双喜团花，四角贴蝴蝶角花，团花两旁再配一对喜烛和花篮、盘花。为了不影响室内采光，窗花多为阳剪，以求得较多镂空的面积。窗花的外轮廓和窗架之间要求舒密有致、构图格局均衡，除装饰美好的因素外，还能起到防寒和透风流通的实用作用。为追求清新、亮堂、明快的室内装饰效果，窗花剪刻多用细线造型，达到镂空玲珑的视觉效果。
宋代造纸业成熟，纸品名目繁多，为剪纸的普及提供了条件。如成为民间礼品的“礼花”，贴于窗上的“窗花”，或用于灯彩、茶盏的装饰。宋代民间剪纸的运用范围逐渐扩大，江西吉州窑将剪纸作为陶瓷的花样，通过上釉、烧制使陶瓷更加精美；民间还采用剪纸的形式，用驴、牛、马、羊等动物的皮、雕刻成皮影戏的人物造型；蓝印花布工艺制作的镂花制版是用油纸板雕镂成纹，刮浆印花的花版纹样就是采用剪纸的技法，有阴、阳刻之分，长线要割断，以点分虚实。
窗花的民俗作用最为集中，不仅美化生活环境，而且寄托着对生活理想的追求与渴望。祈祝生活富裕、后代昌隆、人寿年丰及辟邪迎祥等是窗花表现最多的主题，体现了窗花古老而丰富的文化内涵。过年贴窗花的主要寓意就是喜庆，用剪纸表达庆贺春来人间的欢乐心情，贴窗花不仅可以让节日的气氛被更好的烘托出来，也可以对美有更好的享受，有很好的欣赏性，装饰性，一般都是当年的生肖为主，也可以梅兰竹菊贴在窗户上面，让卧室以及厅堂更加有春节的气氛。
中国民间剪纸手工艺术，犹如一株常春藤，古老而长青，它特有的普及性、实用性、审美性成为了符合民众心理需要的象征意义。民间剪纸不受自然物象固有形的束缚，不以外表的模拟为满足，把所有的物象在平面上表现。同时为追求造型的完整性、全面性，又将不同空间、时间中的不同景物进行描绘，充分体现了创造者的绝妙匠心以及求全的审美愿望。通过上述介绍想必大家都有所了解，也希望大家热爱中国民间工艺。 https://t.cn/Ryh6OXa
游戏文化中心 \ 城市设计作品集 \ 作品集代做
马来西亚传统游戏被认为是存在于过去的各种民间传说。它是根据所谓的真实故事编出来的，目的只是为了吸引更多的人来玩游戏，包括青豆、空罐、米袋，甚至是日常使用的人字拖。然而随着新的生活方式的出现，故事和乐趣慢慢消失，尤其是在城市地区，现在的游戏不再是实体游戏，而是虚拟游戏。
该项目是一个城市改造中心，它提升了被遗忘的马来西亚传统游戏。肯雅朗位于城市的一个选址上，通过公共活动保存传统游戏的元素，将无形的价值融入其中。它的概念源自瓦乌布兰的制作，吉兰丹州最著名的传统月亮风筝。该项目提供了制作瓦乌布兰的空间和项目，而户外场地则设计用于玩瓦乌和其他传统游戏，旨在促进传统文化和健康的生活方式。
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马来西亚传统游戏被认为是存在于过去的各种民间传说。它是根据所谓的真实故事编出来的，目的只是为了吸引更多的人来玩游戏，包括青豆、空罐、米袋，甚至是日常使用的人字拖。然而随着新的生活方式的出现，故事和乐趣慢慢消失，尤其是在城市地区，现在的游戏不再是实体游戏，而是虚拟游戏。
该项目是一个城市改造中心，它提升了被遗忘的马来西亚传统游戏。肯雅朗位于城市的一个选址上，通过公共活动保存传统游戏的元素，将无形的价值融入其中。它的概念源自瓦乌布兰的制作，吉兰丹州最著名的传统月亮风筝。该项目提供了制作瓦乌布兰的空间和项目，而户外场地则设计用于玩瓦乌和其他传统游戏，旨在促进传统文化和健康的生活方式。
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【城乡联动下好全域旅游“一盘棋”】多元融合 下好城市旅游“五彩棋”
“五一”假期去哪玩?你一定不能错过被授予“丝绸之路·高品质旅游目的地”称号的肃州区。酒泉作为一座有着2000多年历史的名城,文化底蕴深厚,旅游资源丰富,像是镶嵌在河西走廊的一块碧玉,熠熠生辉。近年来,肃州区紧紧围绕建设文化旅游特色城市目标定位,坚持“文化引领、旅游带动、产业融合”发展理念,城乡联动推动文化旅游产业高质量发展。
到肃州,先来酒泉城区转一转。旅游+休闲、旅游+研学、旅游+产业等多元融合的城市旅游形式,打破了传统旅游游客去景点游览、拍照“打卡”的单一模式。在肃州你还可以有更多选择。
在西汉酒泉胜迹,不仅有泉有湖、有山有石,还有古树名木,亭台楼阁,雕梁画栋。可以在左公园领略左宗棠经营西北、收复新疆、创建中国近代史上第一个公园并向民众开放的丰功伟绩；可以在廉吏园感受廉政文化与自然人文景观有机统一；可以在月洞门回廊的酒泉碑林欣赏穿越古今的书法作品。研学活动在这里开展,民间活动在这里举办,这里真正成为市民愉悦身心、增长见识的好去处。
此外,肃州区的东西南北坐落着生态观光植物园、锦玉公园、航天公园、北郊公园等城市公园,每天在公园休闲娱乐的市民络绎不绝。
想来肃州区“寻宝”吗?在酒泉天宝大景区珍藏着世界各地的天赐珍宝。这里生态文化、景观文化、建筑文化、书画文化、雕塑文化与赏石文化相结合,集中国古典文化、中外文化等于一身。在这里可以一步千里、一眼万年,探索悠长丝路古道的辉煌历史,探寻奥秘。酒泉天宝大景区就像一本行走的书,藏品涉及地质、人文、历史、国学、艺术等领域。“五一”假期,带着家人开启一场探秘研学之旅和人文艺术之旅,感受一下“天宝”的神秘与魅力。
哪里可以找回童年的记忆,让人回忆起浓浓的乡愁?位于肃州区的酒泉民俗博物馆,珍藏了清代至近现代各类生产工具、生活用品、古建筑构件及民俗物件6000多件。博物馆由迁建复建的晚清民国古民居、缩微街区、人民公社街区及18个专题陈列室组成,全方位展示了晚清至近现代酒泉农耕及民俗文化的全景,让参观者追忆历史,寻找乡村记忆。
旧时空,新地标。在酒泉“1969”文化艺术创意园,能感受到旧工业气息与现代元素的交融与碰撞。工业锅炉展览馆、篮球俱乐部、书香少年酒泉阅读基地、文创车间……满足了市民休闲娱乐的各类需求。肃驿主题客栈、家庭运动工厂、“1969”大食堂、“1969”剧院等将陆续揭开面纱,让这座“复古范”的文创园真正走上“潮流路”,为市民提供更好的游玩体验。
竞相开放 下好乡村旅游“特色棋”
驰骋在肃州区的乡间大道上,缕缕花香扑面而来。近期,随着气温逐渐上升,肃州区沿山乡镇的杏花、桃花、梨花竞相开放。金佛寺镇第六届杏花节如约而至。游客漫步在杏花林中合影留念,在乡间大道上徒步,在集市上品尝购买杏子罐头等特产。历时两天的节会热闹非凡,吸引了肃州区及周边市、县的游客。来自嘉峪关市的朱女士说:“我是在微信上看到这个活动的。在这里和朋友赏花、拍照很开心,打算买点杏干和小米带回家。”
近年来,金佛寺镇不断壮大李广杏种植规模,拓宽销售渠道,创新发展思路。2016年,金佛寺镇成功举办了第一届杏花节,至今,已连续举办6年。金佛寺镇杏花节,是集观光旅游、农副产品展销推介、地方美食品鉴、文艺节目展演、摄影大赛、杏树认领栽植体验、赏景徒步等为一体的大型节会,年均吸引游客20余万人次。近3年来,特色林果、有机小杂粮、沿山牛羊肉等产品销售额累计达1000余万元。
近年来,肃州区突出区域特色,陆续推出西洞镇桃花节、下河清镇西瓜节等一批有特色、有影响力的乡村特色节会,在全区基本形成了一乡一节会的格局,为打造乡村特色旅游、提高村民收入助力。
春季的银达镇六分西湖湿地景区尽染绿色,一个个银镜般的湖泊镶嵌在草地上,美不胜收。银达镇现有湿地面积72160亩,水域面积广阔,湿地植被丰富,被誉为“酒泉之肺”,有花城湖景区、钻洞湖、锅盖梁水库及明长城、李陵碑、肖家花园、闻家圈起义遗址等自然历史人文景观,形成了完整的现代旅游观光集聚区。
肃州区依托湿地保护利用开发“游湿地、玩漂流一日游”项目,全力推动湿地景区建设。
农业、文化、旅游相融相生,双向赋能。肃州区西洞镇新东村4组的农户殷长亮,去年8月在自家院子开了农家乐,接待来洪水河游玩的游客。新东村是西洞镇的民俗村,大多数农户在农忙时干农活,农闲时开农家乐,利用区位优势创业增收。殷长亮的农家乐正好在旅游旺季开业,两个月就增收1万多元。“去年年底,妻子参加了妇联组织的厨艺培训,很有收获,今年夏天农家乐生意应该会更好。”殷长亮说。
肃州区抢抓乡村振兴战略机遇,鼓励和引导农民以家庭为接待单位,利用田园景观、自然生态、农村民俗文化等资源,发展以体验农村生活的乡村旅游活动,丰富农家乐产品内涵,计划在年内完成泉湖、银达、黄泥堡、铧尖、西洞特色小镇规划修编工作,提升改造泉湖村、小沙渠村、中所沟村、观山口村、永久村等5个省级乡村旅游示范村。
一花独放不是春,百花齐放春满园。下一步,肃州区将坚持文化为魂、旅游为体,围绕湿地长卷,做活“水”的文章；围绕休闲观光,做大“园”的文章；围绕文化传播,做好“馆”的文章；围绕乡村旅游,做新“节”的文章；围绕户外运动,做深“峡”的文章,全力打造肃州特色旅游品牌。
□姚明悦 孙 艳 李建平
责任编辑：范昊帆
“五一”假期去哪玩?你一定不能错过被授予“丝绸之路·高品质旅游目的地”称号的肃州区。酒泉作为一座有着2000多年历史的名城,文化底蕴深厚,旅游资源丰富,像是镶嵌在河西走廊的一块碧玉,熠熠生辉。近年来,肃州区紧紧围绕建设文化旅游特色城市目标定位,坚持“文化引领、旅游带动、产业融合”发展理念,城乡联动推动文化旅游产业高质量发展。
到肃州,先来酒泉城区转一转。旅游+休闲、旅游+研学、旅游+产业等多元融合的城市旅游形式,打破了传统旅游游客去景点游览、拍照“打卡”的单一模式。在肃州你还可以有更多选择。
在西汉酒泉胜迹,不仅有泉有湖、有山有石,还有古树名木,亭台楼阁,雕梁画栋。可以在左公园领略左宗棠经营西北、收复新疆、创建中国近代史上第一个公园并向民众开放的丰功伟绩；可以在廉吏园感受廉政文化与自然人文景观有机统一；可以在月洞门回廊的酒泉碑林欣赏穿越古今的书法作品。研学活动在这里开展,民间活动在这里举办,这里真正成为市民愉悦身心、增长见识的好去处。
此外,肃州区的东西南北坐落着生态观光植物园、锦玉公园、航天公园、北郊公园等城市公园,每天在公园休闲娱乐的市民络绎不绝。
想来肃州区“寻宝”吗?在酒泉天宝大景区珍藏着世界各地的天赐珍宝。这里生态文化、景观文化、建筑文化、书画文化、雕塑文化与赏石文化相结合,集中国古典文化、中外文化等于一身。在这里可以一步千里、一眼万年,探索悠长丝路古道的辉煌历史,探寻奥秘。酒泉天宝大景区就像一本行走的书,藏品涉及地质、人文、历史、国学、艺术等领域。“五一”假期,带着家人开启一场探秘研学之旅和人文艺术之旅,感受一下“天宝”的神秘与魅力。
哪里可以找回童年的记忆,让人回忆起浓浓的乡愁?位于肃州区的酒泉民俗博物馆,珍藏了清代至近现代各类生产工具、生活用品、古建筑构件及民俗物件6000多件。博物馆由迁建复建的晚清民国古民居、缩微街区、人民公社街区及18个专题陈列室组成,全方位展示了晚清至近现代酒泉农耕及民俗文化的全景,让参观者追忆历史,寻找乡村记忆。
旧时空,新地标。在酒泉“1969”文化艺术创意园,能感受到旧工业气息与现代元素的交融与碰撞。工业锅炉展览馆、篮球俱乐部、书香少年酒泉阅读基地、文创车间……满足了市民休闲娱乐的各类需求。肃驿主题客栈、家庭运动工厂、“1969”大食堂、“1969”剧院等将陆续揭开面纱,让这座“复古范”的文创园真正走上“潮流路”,为市民提供更好的游玩体验。
竞相开放 下好乡村旅游“特色棋”
驰骋在肃州区的乡间大道上,缕缕花香扑面而来。近期,随着气温逐渐上升,肃州区沿山乡镇的杏花、桃花、梨花竞相开放。金佛寺镇第六届杏花节如约而至。游客漫步在杏花林中合影留念,在乡间大道上徒步,在集市上品尝购买杏子罐头等特产。历时两天的节会热闹非凡,吸引了肃州区及周边市、县的游客。来自嘉峪关市的朱女士说:“我是在微信上看到这个活动的。在这里和朋友赏花、拍照很开心,打算买点杏干和小米带回家。”
近年来,金佛寺镇不断壮大李广杏种植规模,拓宽销售渠道,创新发展思路。2016年,金佛寺镇成功举办了第一届杏花节,至今,已连续举办6年。金佛寺镇杏花节,是集观光旅游、农副产品展销推介、地方美食品鉴、文艺节目展演、摄影大赛、杏树认领栽植体验、赏景徒步等为一体的大型节会,年均吸引游客20余万人次。近3年来,特色林果、有机小杂粮、沿山牛羊肉等产品销售额累计达1000余万元。
近年来,肃州区突出区域特色,陆续推出西洞镇桃花节、下河清镇西瓜节等一批有特色、有影响力的乡村特色节会,在全区基本形成了一乡一节会的格局,为打造乡村特色旅游、提高村民收入助力。
春季的银达镇六分西湖湿地景区尽染绿色,一个个银镜般的湖泊镶嵌在草地上,美不胜收。银达镇现有湿地面积72160亩,水域面积广阔,湿地植被丰富,被誉为“酒泉之肺”,有花城湖景区、钻洞湖、锅盖梁水库及明长城、李陵碑、肖家花园、闻家圈起义遗址等自然历史人文景观,形成了完整的现代旅游观光集聚区。
肃州区依托湿地保护利用开发“游湿地、玩漂流一日游”项目,全力推动湿地景区建设。
农业、文化、旅游相融相生,双向赋能。肃州区西洞镇新东村4组的农户殷长亮,去年8月在自家院子开了农家乐,接待来洪水河游玩的游客。新东村是西洞镇的民俗村,大多数农户在农忙时干农活,农闲时开农家乐,利用区位优势创业增收。殷长亮的农家乐正好在旅游旺季开业,两个月就增收1万多元。“去年年底,妻子参加了妇联组织的厨艺培训,很有收获,今年夏天农家乐生意应该会更好。”殷长亮说。
肃州区抢抓乡村振兴战略机遇,鼓励和引导农民以家庭为接待单位,利用田园景观、自然生态、农村民俗文化等资源,发展以体验农村生活的乡村旅游活动,丰富农家乐产品内涵,计划在年内完成泉湖、银达、黄泥堡、铧尖、西洞特色小镇规划修编工作,提升改造泉湖村、小沙渠村、中所沟村、观山口村、永久村等5个省级乡村旅游示范村。
一花独放不是春,百花齐放春满园。下一步,肃州区将坚持文化为魂、旅游为体,围绕湿地长卷,做活“水”的文章；围绕休闲观光,做大“园”的文章；围绕文化传播,做好“馆”的文章；围绕乡村旅游,做新“节”的文章；围绕户外运动,做深“峡”的文章,全力打造肃州特色旅游品牌。
□姚明悦 孙 艳 李建平
责任编辑：范昊帆
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