一、忙是人生的滋养剂

一个人如果怕做事,偷懒,如何会有成就?人之会起烦恼心、不安,都是因为不懂得用功、时间太多所致,所以忙是人生的滋养剂。

忙,是多数人的生活形态,只是每个人所忙的事情不一样。有的人为国家忙,有的人为社会忙,有的为家庭忙,有的人为自己忙。忙,是整个人类所不能少的生活。人要不忙,除非他让金钱去替自己忙;再要不忙,两手一摊,双脚一伸,跟死神打交道,就不会忙了。

“忙”,也有不同的层次:

1、气定神闲的忙。

同样是忙,有的人忙得一团纷乱,忙得很辛苦;有智慧的人,按部就班,忙得气定神闲。所谓“人忙心不忙”,有的人懂得交办,有的人懂得授权,有的人懂得分工,有的人懂得指挥。很多复杂的事物,经过能干的人化繁就简、提纲挈领,虽然事情多,但一点也不觉得忙。因此,懂得忙中偷闲的人,就是再忙也有安闲的时刻,不至于忙得讨厌生活、讨厌忙,他反而喜爱忙,从忙的当中只觉得人生很充实。这样的忙,人生会活得很有意义。

2、心浮气躁的忙。

有的人不会忙,做事没有条理,不分轻重,不分先后,乱忙一气,忙得自己心浮气躁。我们看苍蝇、蚊子投窗想要寻找出路,它猛撞玻璃,不知道旁边有空隙可以钻出。我们再看成群的蚂蚁忙着奔来跑去,但它们有分工、有讯号、有指挥,忙得有条理。有的人跟瞎撞的蚊蝇一样,口口声声说忙,只是乱忙。人要懂得分轻重缓急去做事,举重若轻,才不至于忙得心浮气躁。

3、开开心心的忙。

忙是生活的意义,忙是生命的动力,忙的人生是骄傲的人生。你看,工商大亨哪个不忙?官员领导们有谁说他不忙?忙带来生活的充实,带来生命的意义,带来事业的成就,带来财富的增加。人要忙,而且要忙得欢喜,忙得快乐。假如一个人不肯忙,表示他的生命已经没有光彩了。忙是有用,不忙就没有用;没有用的人生,谁会在乎他的存在呢?所以,人要开开心心地忙,为充实生活而忙。

4、不甘不愿的忙。

有的人忙得心不甘情不愿,那是最苦的人生。忙得不甘愿的人,必然是他没有从忙中得到快乐,没有体会到身心寄托的地方就是忙——不忙做什么呢?当然,有人会说:“为谁作嫁为谁忙?”因为他不懂人生为什么要忙,当然不甘愿帮人家的忙。其实世间没有白吃的午餐,也没有白干的活,你帮人家的忙就是帮自己的忙。不愿意忙的人应转化观念:一切为人忙的事,对自己都有益,例如可以升官,可以升级,可以得奖,甚至可以放慰劳假。假如你能想到一切的忙与自己的未来都有关系有帮助,懂得忙就是营养、忙就是力量、忙就是成就,你可能反而会问:“人生为什么不要忙呢?”

二、贫富贵贱

我们活在人间,必须有一些资粮。世间有所谓“开门七件事,柴米油盐酱醋茶”,意思是日常生活要有起码的条件。可惜人们错把追求物质当作了人生的目的,发展出计较与比较之后的贫富差别,比如“贫居闹市无人问,富在深山有远亲”、“富家一席酒,穷汉半年粮”、“宁吃少年苦,不受老来贫”、“有钱能使鬼推磨,无钱难倒英雄汉”,这些都是来自民间深刻的感叹。贫与富自有其因果来由,以下四点说明:

1、富足来自知足。

知足第一富,如颜回“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐”。这正是安贫乐道的典范。一个人拥有再多,如果内心不知满足,那种精神上的贫穷更加可怜!所以,人的富足并不是看在金钱数字上的多少,而是看一个人知足与否。

2、尊贵来自谦卑。

老子曰:“上善若水,水善利万物而不争。”由于水性谦下,总是往低处流,所以世间万物都受到流水默默的哺育。世界屋脊喜马拉雅山冰川所蕴育的恒河、印度河、雅鲁藏布江、怒江、长江、黄河、湄公河等七大河流,供给了印、中、尼、泰等数十亿人民的水源。山顶上冰雪的高贵,恰是来自谦下的流水。有德的君子,他的尊贵,正是他的谦下利民而不自以为崇高。

3、贫穷来自吝啬。

什么是真正的穷人?欲望无穷是一种心的贫穷。人的心田不是用来生长欲望的,而是用来生长菩提慧命以圆满人生。其实,任何人出生,这宇宙间的财富都有他的一份,所谓“一枝草,一点露”。而要取得财富,必须先把手掌放开。如果你始终紧握着手里的旧物,又如何能取得新的资源呢?想要圆满人生,首先要有“同体共生”的认识,能“喜舍”才是真正的富有。

4、卑贱来自傲慢。

傲慢就是自大,就是以己之长辱他之短。佛经云:“若骄慢生,则长养一切杂染之法。心不谦下,由此则生死轮转,受无穷苦。”凡夫不知宿命,故常骄慢,因为骄慢,所以不畏造恶受果报、不愿悔过,也不精进于修行万善。

所以,人之富是知满足,人之贵是能谦下,人之贫是不知舍,人之卑贱是因为骄慢自大。

三、夫妻之道有三等

感情的交流,以公理正义为原则;语言的沟通,以体谅包容为雅量;人我的相处,以不违情理为自然;金钱的运用,以量入量出为正常。

夫妻之间应该怎样相处?夫妇之道有三等,你是哪一个等的呢?有以下六点参考:

上等的丈夫会想到太太忙于工作,还要忙于家务,必定辛苦,下班回到家里,他会体恤太太的辛劳,协助太太操持家事。

中等的丈夫,不会帮忙做家事,回到家里,虽然喝茶看报纸,但至少嘴巴还会赞美太太,感谢太太的付出。如此,太太再怎么辛苦,也能甘之如饴。

下等的丈夫,回到家里,就是一副自己最辛苦、自以为对家庭付出最多的姿态。要么嫌太太菜煮得不好,要么嫌太太不会打扮,看不顺眼,东嫌西嫌,气势凌人。

上等的太太,治家整洁,贤惠有礼。俗语说:“家有良妻,如国有良相。”一位贤良妻子能开源节流,将家打理得妥当,维护环境整洁,态度温敬柔软,周到体贴,行仪慈孝和顺,让先生无后顾之忧。

中等的太太,慰问、赞美丈夫的辛劳。莎士比亚说:“一个好妻子,除了处理家务外,还兼有慈母、良伴、恋人三种身份。”所以,治家能力差一点的太太,至少要能多说好话,要常常慰问、赞美丈夫的辛劳与付出。

下等的太太,不但不善于治家,丈夫辛苦一天回到家时她还会喋喋不休,要么嫌弃他的职业赚钱太少,要么埋怨住得不好、穿得不暖,如此只会让丈夫觉得家如监狱。

很多失败的婚姻都是因为不能谅解对方的辛劳,不能体会对方的付出。所以,夫妇之道从互相欣赏、互相体谅开始,遇到困难险阻时能互助斩荆、共离困境,婚姻才能美满。
#情感##每日一禅# https://t.cn/R2WxuoH

观世音菩萨白佛言。世尊。若诸众生。诵持大悲神咒。堕三恶道者。我誓不成正觉。诵持大悲神咒。若不生诸佛国者。我誓不成正觉。诵持大悲神咒。若不得无量三昧辩才者。我誓不成正觉。诵持大悲神咒。于现在生中。一切所求。若不果遂者。不得为大悲心陀罗尼也。乃至说是语已。于众会前。合掌正住。于诸众生。起大悲心。开颜含笑。即说如是广大圆满无阂大悲心大陀罗尼神妙章句。陀罗尼曰。…… #清亦凉兮##五台山印记##清凉学堂#

#贵州# #紫云#【情满麻山——记紫云自治县大营中学教师贾忠琴】23个寒来暑往,8000多个日日夜夜,她用一份滚烫的情铺满麻山深处,她用一份炽热的爱筑起了几百名大山里孩子的人生梦想!

  人们说,她是一根燃烧的蜡烛,为边远贫困地区的教育增添了一束束光亮。

  她,贾忠琴,是紫云自治县麻山深处大营镇大营中学的一名英语教师。

  “一开始我只是想支教一年,却最终待了23年,实现了我一生追求的理想。” 这个收获的10月,是贾忠琴老师光荣退休的日子,回想起一批又一批走出大山的孩子,她说,支撑着她的,还是一名普通共产党员的初心。

大山里的孩子更需要我
  9月13日,一个星期一的清晨,在麻山深处的大营中学校园里,书声朗朗,充满一派生机与活力。

  “贾妈妈,前天教师节,我们看到抖音短视频说你的支教事迹,说你要退休了,贾妈妈是不是很快要离开学校了?我们舍不得你走!”

  “老师也舍不得大家,老师暂时不走!”

  在大营中学教学楼三楼的一个教室里,一群可爱的学生围着刚上完课的贾忠琴,说着依依不舍的话。

  俗话说,天下没有不散的宴席。贾忠琴老师知道,这一天迟早要来,只是学生们突然说出这一番离别的话,让她站在台上有些不知所措,泪水在眼眶里打起了转转。

  见到记者站在门外,贾忠琴深吸了口气,离开教室,带着我们来到教师办公室。

  聊起23年前来大营支教的往事,贾忠琴告诉我们,紫云大营是给了她第二次生命的地方。

  故事还得从1996年的夏天讲起,那一年,32岁的贾忠琴婚姻离异,带着5岁女儿独自生活的她,内心受到了深深伤害。但她没有向生活妥协,选择自考进入贵州师范大学中文系进修。

  1999年,贾忠琴完成学业,原本有很好的机会留在贵阳郊区任教,一次偶然机会,她看到贵州团省委招募“西部计划”志愿者,主动申请从省城来到偏远的紫云麻山深处做了一名支教老师,成为了我国第一批西部计划的青年志愿者。

  来支教前,贾忠琴虽然有了要面对艰苦条件的思想准备,但现实与想象却相去甚远。

  大营镇地处麻山腹地,属滇黔桂喀斯特石漠化中心区,曾是贵州极贫代名词。大营镇作为全省九个极贫乡镇之一,属于重点攻坚的脱贫攻坚主战场。

  “没有一栋楼房,镇上一天只有一趟班车通往县城,山路颠簸,往来需要七八个小时。”这里极其闭塞落后,据贾忠琴回忆,她带着女儿刚来到学校时,连个住的地方都没有,只有在教室里临时搭了铺,晚上睡觉,天亮了把铺盖卷好,供学生上课。

  走向讲台,那时候麻山地区基础教育的落后更是令贾忠琴始料未及。整个300多名学生的学校就她一个英语教师,给初二学生上的第一堂课,他拿出印有简单水果英语单词的卡片,要大家认认上面的发音,学生们都保持沉默。她非常惊讶,因为卡片上的单词,她自己的女儿在5岁时就已完全认识。

  一个个这样的情景深深触动了贾忠琴。很多个边远山区寂静的夜晚,她都会陷入深深的沉思当中,原本选择支教只是想逃避伤心之地而已,如今,为了给孩子们的梦想插上翅膀,那才是她生命本该去实现的价值。

  一年支教结束后,她拒绝了贵阳多家学校的邀请,毅然截然成为同批四名志愿者中唯一留在大山里继续支教的一名老师,并于2005转成正式教师。尽管亲人朋友十分不解,但做出这个决定对贾忠琴来说再自然不过,“比起省城,大山里的孩子更需要我。”

贫困学生的及时雨
  同样令贾忠琴老师未曾想到的,还有每个孩子们家境的贫寒。2000年春天的一个早晨,同学们正整整齐齐的坐在教室上课,教室外下着瓢泼大雨,一位叫狄明海的男孩突然站了起来,说要向老师请假,原因是回家“打田”。

  “你才十二岁,回家打田?”贾忠琴听了心里一惊,反问道。

  “错过这场大雨,今年的稻谷就栽不成,我们就会饿肚子,我必须回去。”学生低着头,不敢正视老师回答问题。

  一天后的周末,贾忠琴爬山涉水走了近五个小时的山路来到狄明海家中,看到狄明海父母双双残疾,没有劳动力,简陋的房间里没有一件像样的家具,昏暗的灯光让人难予适应,房屋墙壁是掺杂着麦秸秆糊成的土墙,一面窗户用薄薄的塑料布遮挡,山坳里的风肆无忌惮地从各个缝隙侵入,人站在屋内仍会冷得瑟瑟发抖。

  这次家访深深触动了贾忠琴。想帮助大山里孩子的想法更加坚定。仅教他们学点知识是不够的,还得先解决他们物质上的贫困问题,让他们能够安心在学校接受教育。

  如何改变呢?贾忠琴假期回到贵阳,把她在大山里看到的孩子们真实的生活情境告诉身边的朋友和同学,并邀请省内一些媒体关注大山里的教育现状。

  贾忠琴的爱心行动引起各界人士的关注。“不少志愿者主动投身山区教育,更多的人走上了爱心助学之路。”大营中学校长王兴华说。

  在贾老师的帮助下,学生杨延双与城里的爱心人士结成“一对一”助学帮扶,初中毕业后考上了县民族中学。

  像杨延双一样的贫困学生还有田应涛。但因家境贫困,父母没打算让他继续上学。

  “是个好苗子,半途而废太可惜了。”贾忠琴三番五次来到田应涛家中走访,苦口婆心的说服了他的父母。

  田应涛没有让贾老师失望,初中毕业后又考上了市第二高级中学,喜讯传到山里,田应涛的父母却高兴不起来。“家中本就经济困难,加上还有其他姊妹要上学,无法支付学费。”

  贾忠琴了解情况后,坚决不同意放弃。她一边做田应涛父母的工作,一边自费到市里找到班主任和校长说明情况。

  “贾老师不仅说服学校免除了学费,还找来‘一对一’帮扶的爱心人士,高中三年每月都支助生活费,让我顺利完成学业,并考上大学。”田应涛说,贾老师就是帮助他走出大山,彻底改变他命运的那个有心人。

  23年来,贾忠琴老师帮助260名孩子从这里走出大山,她所有资助学生困难家庭的费用,有的来自微薄的工资收入,更多的来自她四处求助社会各界爱心人士的捐助。

  “支教老师的到来,给大营的教育带来生机。”大营镇中学老校长唐仲刚说。

长大后我就成了你
  “老师,您是我一生最难忘的人,因为有了您,我的人生道路出现了重要转折,您的一言一行,让我学会了坚韧、感恩、奉献。”教师节,学生陈志悍从昆明发给贾忠琴老师的感恩话语。

  “我感谢您当年为我的学业四处寻求帮助,让我走出大山,现在外地不能登门拜访,但我心中永远不会忘记对我无私付出与奉献的老师。”学生狄明勇从厦门发来的真诚祝福。

  看着一条条学生从四面八方发来的祝福,贾忠琴老师眼睛里闪着泪光。“这些学生通过知识改变了命运,走出大山实现了人生理想,有些甚至回到大山做了老师,这是让我十分欣慰的事情。”贾忠琴说。

  学生田应涛,大学毕业后又回到了母校,现担任大营镇中学的政教处主任。

  “没有贾老师,就没有现在的我。”田应涛说,在最困难的时候是老师给予莫大的帮助,于是,大学毕业后毫无犹豫地回到家乡当了一名中学教师。

  回到母校担任教师的还有学生陶仕文。“我大学毕业就回母校任教了,这是贾老师教育我们的,自己强大了,也要记得去帮助别人。”陶仕文说,初三毕业未考上高中,本准备去打工,后来是贾忠琴多次到家里作父母的思想工作,自己才得以圆了大学梦。

  每年毕业季,是贾忠琴老师最高兴的时候,经常有学生打电话、发短信给她报喜。“她则向学校报喜,说哪个学生考上研究生了,哪个学生又去当老师了,此时她脸上总是露出欣慰的笑容。”王兴华校长说。

  “我获得过贵州省‘大山脊梁’百名人选、‘黔中最美教师’等荣誉称号,这些时常激励着我要为教育坚守一生。”贾忠琴老师诚恳地说。

  “我这个月虽然办理了退休手续,但我要向学校申请,把这个毕业班带完,然后再离开。”采访结束时,贾忠琴老师依然沉稳坚定的对我们说。让我们不由又想起了那句歌词:

  你放飞的是希望,守巢的却总是你......


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