曾国藩认为，子孙将来是贫是富，亦关乎天命，不尽由于人谋。然而子弟贤愚，六分本于天生，四分源于家教。
与其归咎于天意，不如多付诸于人为。

一勤天下无难事，办法总比困难多。

天意虽然深不可测，与之相抗衡的人心，力量也是无穷无尽的。

人中俊杰，总能于危急时分替天行道，挽回世事、扶正人心。

这就是“尽其在我，听其在天”。

也就是要刻苦勉行，尽人事以待天时。

曾国藩说：“祸福由天定，善恶人主之。”

唯有经受住善恶的考验，才能在祸福之间得以保全。

俗话说：天有不测风云，人有旦夕祸福。

这些都不是人力所能控制的事。

然而，选择为善还是作恶，却是由人自己所决定的。

曾国藩对郭嵩焘说：

“君子立身行己，但求寸心之安。

成与毁听诸天，爱与憎听诸人。

有非我所得主者，公道自在天壤，亦无久而不明之理。”

人活一世别想太多，做事只求问心无愧。

不管世事纷纭、人情顺逆，专注做好你该做的。

祸福凭天、毁誉由人，公道自有后人评说。

他告诉诸弟，若要曾氏一门福运长久，需以善心竭力维持。

老亲旧眷、贫贱族党，切记不可轻慢。

对待贫者，亦如对待富者一般。

诸弟依言奉行，即使后来曾国藩罢官回乡，曾氏一族依然繁荣百年。

【眉是分辨人贤愚的依据】《麻衣神相》：夫眉者，媚也。为两目之华盖，一面之表仪，且谓目之英华，主贤愚之辨也。所谓眉，含有明媚的意思，是眼睛的华盖，所表现的是整个面部的仪表。其又称眼睛的英华，可以作为分辨人智愚的依据。因此，眉毛长的是否适宜尤为重要。眉又是三宫之所：兄弟宫：兄弟、朋友、同事、合作伙伴之间的关系好不好；交友宫：代表交际能力，眉毛长得清秀容易交到朋友，有贵人运；保寿宫：40岁之后眉毛长得长的人一般长寿，但如果很年轻就长长眉毛，一般是缩短寿命。

人出生时所禀受的气数不一样，这是有累世因果牵连的。
禀受不一样，智慧贤愚也不一样。福报不一样，家庭出生财富所得也不一样。
天无绝人之路。哪怕先天生来不足许多，后天也能通过修道，行善，自家努力来弥补。
天道无亲，常于善人。
又说天道酬勤。先天不足后天补。
修道悟道行道是改变命运最快的方法。