事件最近进展,鉴于宋林果一直威胁我和骚扰我(在上海一直莫名其妙说我堵他锁眼,并电话不断骚扰威胁我,最后一张图他居然要求我去他家宣传他[允悲],像这种要求我真的一辈子都没见过)我21号去河南,本来是想着如何和宋林果好好谈的,宋林果立马报警说我是意图不轨的嫌疑人[允悲],问题是:我什么都没做。宋林果就把我当成嫌疑人报警了,报警无效,于是21号晚上,宋林果给我妹妹打了一通电话,我妹妹出于礼貌接听了,但是因为她确实是不太了解到底发生了什么,所以全程都是宋林果独自一个人在说,我妹妹只回应了三句话“我不太清楚是怎么回事,我问问我姐再说”,通话录音随后奉上,就这段录音,宋林果依然是满嘴跑火车,我会就这段录音里他讲的每一句谎话,用有力的证据证明他讲的全是假话
有些人长着虚善的容颜,拥有着所谓良好的背景,有把假话说成真话的能力,就是全世界的人都相信你也无所谓,在易学面前你是透明的啦。有多阳光就有多阴秽,得到多少赞美就有多少欺骗,完美只是一个假体的存在。。实真不变一直就在哪里,如有阳就有阴。它们要平衡。有些话你能让人一辈子相信,但是它不是真的。。。。。如同你的“高贵”“一样。
▓▓▓说话确实是一门很深的学问,假话不能说,一旦穿帮,前功尽弃,
♠♠我们经常会说,“病从口入,祸从口出。”说话时一门学问,能说话,但是不一定会说话。真正聪明的人,都知道什么该说什么不该说。话多伤神,这五句话不说,福气才会朝你靠近。
♠♠不说假话
季羡林先生有句话是“假话全不说”,不说假话,是做人最基本的道德修养。假话在佛教当中称为“妄语”,在唐朝,有一位道楷禅师,这个人宁可丢掉性命,也不会说假话骗人。就连皇帝教他,他也不说。因为说一次假话,就要用更多的谎言来圆。
♠♠不说坏话
要问哪种人最可恶,说别人坏话的人肯定会上榜。“口不择言,口出恶言”,这是对别人的不尊重,也是对自己的恶报。佛陀在《贤愚经》中讲过这样一个公案:在 迦叶佛住世 的时代,有一个年轻的比丘看见了一位阿罗汉跳跃着过河,就嘲笑他像猴子。这句恶语,最后也化成了罪业,这位年轻的比丘在五百世中转生为了猴子。所以,管好嘴巴,不诋毁别人,才会积攒善报。
♠♠不说怨气话
人生不如意十之八九,有怨言这很正常。但是能够学会控制,就很厉害了。因为抱怨也是过一天,积极也是过一天。而且没有人生活中会喜欢和一个怨气满满的人生活在一起,所以,少抱怨一点,心理阳光一点,为何不好呢?
♠♠不说狠话
俗话说,“有理不在声高”,有话就好好说,有事就好好做。总是举着“人不犯我,我不犯人”的牌子处世,也会让人有距离感。以理服人,才是最好的生活方式。
♠♠不说气话
为人处世,最忌讳的就是感情用事,气度很小。人在气头上的时候,说出来的话都是不经大脑的,经常会伤了朋友的心。所以,气话只能激化矛盾,不利于解决问题。心要大,气要顺,才是养生之本,利人利己。
♠♠所以说了这么多不能说的话,归根到底,就是告诉大家,“经常说好话,才能给自己积攒福气。”余生,请每个人都能做一个能管住嘴的人!
♠♠我们经常会说,“病从口入,祸从口出。”说话时一门学问,能说话,但是不一定会说话。真正聪明的人,都知道什么该说什么不该说。话多伤神,这五句话不说,福气才会朝你靠近。
♠♠不说假话
季羡林先生有句话是“假话全不说”,不说假话,是做人最基本的道德修养。假话在佛教当中称为“妄语”,在唐朝,有一位道楷禅师,这个人宁可丢掉性命,也不会说假话骗人。就连皇帝教他,他也不说。因为说一次假话,就要用更多的谎言来圆。
♠♠不说坏话
要问哪种人最可恶,说别人坏话的人肯定会上榜。“口不择言,口出恶言”,这是对别人的不尊重,也是对自己的恶报。佛陀在《贤愚经》中讲过这样一个公案:在 迦叶佛住世 的时代,有一个年轻的比丘看见了一位阿罗汉跳跃着过河,就嘲笑他像猴子。这句恶语,最后也化成了罪业,这位年轻的比丘在五百世中转生为了猴子。所以,管好嘴巴,不诋毁别人,才会积攒善报。
♠♠不说怨气话
人生不如意十之八九,有怨言这很正常。但是能够学会控制,就很厉害了。因为抱怨也是过一天,积极也是过一天。而且没有人生活中会喜欢和一个怨气满满的人生活在一起,所以,少抱怨一点,心理阳光一点,为何不好呢?
♠♠不说狠话
俗话说,“有理不在声高”,有话就好好说,有事就好好做。总是举着“人不犯我,我不犯人”的牌子处世,也会让人有距离感。以理服人,才是最好的生活方式。
♠♠不说气话
为人处世,最忌讳的就是感情用事,气度很小。人在气头上的时候,说出来的话都是不经大脑的,经常会伤了朋友的心。所以,气话只能激化矛盾,不利于解决问题。心要大,气要顺,才是养生之本,利人利己。
♠♠所以说了这么多不能说的话,归根到底,就是告诉大家,“经常说好话,才能给自己积攒福气。”余生,请每个人都能做一个能管住嘴的人!
✋热门推荐