凡是小事都要大声说，大事都要小声说。

势不可使尽，福不可享尽，便宜不可占尽，聪明不可用尽。

权力是暂时的，财产是后人的，健康是自己的。

身安不如心安，屋宽不如心宽。

人生不能事事尽如人意，但求无愧我心。

想挣钱的人不少，能挣到钱的人不多。有本事的人挣钱都难，一般的人挣钱更难。

— 哲思细语 https://t.cn/RpZxtW1

妙法老和尚禪堂開示的一段法語；

那么想在這深山古剎香峰禪寺高山頂上修行最高的法门、秘诀有没有？有！我曾讲过四句话：“时时自觉，念念自知，事事心安，秒秒安祥。”
　　“觉”就是你真正的自己。“时时自觉”，真我就时时抬头，真我就时时都在。真我抬头，就大吉大利。假我抬头，邪魔当道，有倒楣的可能。你要“时时自觉，念念自知”，你自己想什么，你都要知道。在我的讲词里有很多这样的例子，我说：“有很多人散步一个小时，问他：‘想什么？’他说：‘我什么都没想。’”其实他什么都想，他都不知道。“自己想什么”自己都不知道，这是典型的无明，这叫“无明”。无明的话，这个人就愚昧，愚昧将来就变成动物，物以类聚，你无明太厚重的话，将来就变成动物。所以要“念念自知”。
　　有人说：“想什么，都不对，我们修行要无念。”你搞错了！你没有入不二法门，不二法门──“有念就是无念，无念就是有念”，比方说我现在在讲话，我说“我无念”，你说：“老和尚大概睁眼说瞎话，这话怎么讲呢？语言是思想的声音，你若没有意识，你会有语言吗？你在说话，你就是有念呀！”但是我要反问你们一句：“我若是有念，又如何能使你们无念呢？如果说我有同化力的话，那我有念的话，那你们脑子一定心乱如麻。我刚刚在讲话，现在不讲了，你们看看自己有没有念？如果我不讲话、你们就没有念的话，这证明我讲话也是无念。”换一句话说，有念和无念是一回事，“不二法门”没有两样、没有二元，无念就是有念，有念就是无念。谁进入不二法门？拥有安祥的人就进入了不二法门。你能够“时时自觉”，就像现在一样，现在不就是自觉吗？“念念自知”，你想什么都知道，想得对，继续想；不对，刹车；想到该做的事，马上做；若是灵感，把它记下来；想得莫名其妙，那是妄想，实在不象话，就自己打自己耳光！
　　修行人要“自觉”，要“时时自觉”，然后就是“事事心安”，做每一件事都心安无愧，没有后遗症，不怕人知道，“不可告人的事”断然不做，“不能做的事”不要想，都不要去想它，那这样就活在责任义务里，死了以后见了阎罗王理直气壮。但铁定你见不到阎罗王，阎罗王是阴间，你充满了佛光，佛光普照，你的心就是一个太阳，阎罗王绝对不欢迎你，老远就会挡驾。
　　然后你才能够“秒秒安祥”。前三句（时时自觉，念念自知，事事心安）是因，“因”就是条件，后面还有一句是“果”，“果”是什么？“秒秒安祥”──每一秒钟都很安祥。
妙法师父13833167648

心善必心安，知足必常乐！

人生，哪有事事如意，生活，哪有样样顺心。不和别人较真，因为不值得，不和自己较真，因为伤不起，不和往事较真，因为没价值，不和现实较真，因为要继续。

珍惜福报的人，懂得不断累积资粮，让福报不断增长；不珍惜福报的人，就会开始衰败堕落。一个自私自利、贪得无厌的人，就算拥有了全世界的财富也不会满足；一个懂得布施的人，他的心胸会越来越宽广，人生会非常快乐。

心宽不仅意味着，对外在世界的承纳和相容，而且意味着，内在世界开放，表明自己与周边世界相处和谐。不做亏心事，不怕鬼敲门，只要堂堂正正，清清白白做人，你就能吃得香、睡得稳。

因为善良，所以宽容，因为责任，所以承担，因为某种理由，所以愿意妥协，因为看轻，所以快乐，因为看淡，所以幸福，心善必心安、知足必常乐。

心宽，意味着对外在世界的相容，也意味着内在世界开放，表明自己与周边世界相处和谐。宽厚多恕地对人对事，是健康品质和高尚素质的表现，也是防治心理性疾病的最佳良方。 https://t.cn/RIWErk1