一般人在没有证道和开悟之前，诽谤他人开悟法门，将有百劫，轮回一千个生，百世断佛性。一般的人在没有开悟，还没有得到佛菩萨这个道之前，他没有开悟，他如果诽谤开悟法门，一定有恶果。开悟法门是普遍讲的，不是专指某一个法门，你不开悟你就没有这个法门，你开悟之后就得到这个法门。你诽谤它，你有百劫(一劫为一个受难)，一千个生，百世断佛性。如果一个人诽谤一个正道，他有一百个劫难，有一千个生死轮回，投生一百世没有佛性了，再也看不到佛性了。就像投胎到畜生道一样。没开悟的人实际上是没有得到这个境界，没有境界的人不要去给他讲法。
每天都要听经闻法，对照检查自己的行为，所谓善心善行得善果，恶念恶行遭恶报。
自性真空本然净，作用无住无上道。
觉悟自性本无物，善恶不住真开悟。
金刚般若智通达，离相证真即法达。
有心修行佛难见，无心处处妙莲花。
罪由心起将心灭，外求离苦难解脱。
唯一忏悔改己过，清净无住出娑婆。
此生机缘莫错过，老实修行共解脱。
佛陀接引众离苦，闻法还要靠自己。
如法修行成佛道，发愿度生共成佛。
南无阿弥陀
南无阿弥陀
南无阿弥陀
自性真空本然净，作用无住无上道。
觉悟自性本无物，善恶不住真开悟。
金刚般若智通达，离相证真即法达。
有心修行佛难见，无心处处妙莲花。
罪由心起将心灭，外求离苦难解脱。
唯一忏悔改己过，清净无住出娑婆。
此生机缘莫错过，老实修行共解脱。
佛陀接引众离苦，闻法还要靠自己。
如法修行成佛道，发愿度生共成佛。
南无阿弥陀
南无阿弥陀
南无阿弥陀
佛法的中心，特别是禅宗来讲，就是说要把心地打扫干净，心才明，能够明了心，就可以见性，即本性，禅宗叫本来面目，也叫做法性，也叫做如来性，这是众生本有的佛性，叫明心见性。如何晓得是明心见性的人呢？就需要自证，人有时候很难自知，必须要进入见道位，不进入见道位，不能开悟，就不晓得明心见性。——惟贤长老
✋热门推荐